На популярность романа прореагировал рынок. Стали появляться различные товары с символикой чёрного солнца. Первыми в этой серии стали часы «Thule Watch» с Чёрным солнцем в качестве циферблата.
Благодаря украинским нацистам эта символика стала популярна и на Украине. Её можно встретить в самых неожиданных местах. Так, например, можно увидеть, как под символикой Чёрного солнца фотографируются дети на фестивале ретроавтомобилей[597].
Чёрное солнце становится элементом культуры тату. В Интернете получила распространение фотография, на которой молодой парень с татуировкой Чёрного солнца на локте учит «патриотическому воспитанию» директоров школ со всей Украины[598].
Марк Мельник, первый главред «азовской» газеты «Чёрное солнце», в своей книге мемуаров «Желание фронта» с удовольствием описывает интересную жизненную коллизию, которая во многом объясняет положение дел на Украине в настоящий момент.
«Целых полгода времени ушло на её официальную регистрацию (имеется в виду газета «Чёрное солнце» — прим. авт.). В Киеве сомневались пропускать ли название «Чёрное солнце» и соответствующий символ, подозревая, что он имеет нацистское происхождение с оглядкой на недавно принятый закон «О запрете коммунистической и национал-социалистической (нацистской) символики».
Эти регистраторы отправили запросы с просьбой растолковать название и символ в разные научные учреждения. Я, в свою очередь, написал статью в «Чёрное солнце», которую разместили в «Википедии», где, ссылаясь на «Манесский кодекс», «Ригведу» и традицию празднования «Водокрещи», выводил историю символа и названия «Чёрного солнца» от тысячелетних традиций, которые продолжили Украинцы[599] задолго до появления национал-социализма.
Каким же было моё удивление, когда уважаемые научные учреждения ответили регистрационной службе и объяснили происхождение «Чёрного солнца», ссылаясь именно на мою новую статью, размещённую на «Википедии»! Регистрационная служба наконец-то зарегистрировала издание, а я узнал, что научные учреждения ссылаются на «Википедию», что изрядно забавляло, учитывая, что они использовали как достоверный исторический источник мою статью»[600].
«Азовцы» по примеру своих западных единомышленников так же наладили выпуск атрибутики с символикой Чёрного солнца. В главном офисе движения, что находится на территории киевского завода «АТЕК», можно увидеть оригинальные столы и часы с данной символикой. «Азовцы» не постеснялись даже продемонстрировать столь оригинальную мебель в интервью немецкому телевидению[601].
При том, что символ Чёрного солнца очень распространён в украинской националистической среде, его содержание оказывается крайне смутным, противоречивым и нечётким. И, судя по всему, оно таковым было изначально. Причина — в особенностях появления этого символа. Сам знак, скорее всего, появился в алхимической среде. Но его конкретное алхимическое значение было утрачено уже к середине XVIII века. В дальнейшем этот знак использовался интеллектуалами, к алхимии никакого отношения не имевшими. Особенность этой интеллектуальной среды — в её оппозиции к традиционному теоретическому мышлению Нового Времени и стремлении создать альтернативную новоевропейской картину мира, опирающуюся не на принципы рационализма, а на доверие к мифологическим, архаическим традициям. Это стремление, по сути, и создало европейскую теософию конца XIX — начала XX века. Но главным препятствием на пути к цели для европейских теософов стала изначальная скудность источников. Архаические эпохи не любили писать и их письменное наследие крайне невелико. «Техническим решением» этой проблемы стал переход к технологиям реконструкций. Такие реконструкции делались не на основе интерпретации конкретных текстов, а на основе восприятия тех или иных мифологических традиций «в целом». При этом самим реконструкторам приходилось многое домысливать. Из-за этого каждая конкретная модель подобного рода неизбежно имеет авторский, индивидуальный характер. Она является проекцией того или иного индивидуального воображения и отражает точку зрения отдельной личности.
Ярким примером подобных концепций является «Тайная доктрина» Елены Блаватской. Первые два тома этой работы были впервые напечатаны в Лондоне в 1888 году, третий, последний том вышел уже после смерти автора, в 1897 году. На русский язык «Тайная доктрина» была переведена Еленой Рерих в начале 1930-х годов.
597
Військово-патріотичний табір «Азовець». URL: https:// vk.com/tabir.azovec?z=photo-95916522_456241048%2Fwall-95916522,1903
598
Військово-патріотичний табір «Азовець». URL: https:// vk.com/tabir.azovec?z=photo-95916522_456241036%2Fwall-959165221901
600
Вирій. Жадання фронту / Позивний «Вирій»; — Маріуполь — Мена — Київ: в-во «Домінант», 2016 — 144 с. — (Серія «Азовські спогади»)
601
Праворадикальный «Азов» очима німців // URL: https://www. youtube.com/watch?v=SVc2DudMtRw