Сегодня символ «Чёрного Солнца» является «продуктом» двойной профанации, следствием перевода эзотерических смыслов в сферу экзотерики[621]. Первый раз такой перевод был осуществлён теософами, поэтами и оккультистами. В связи с этим можно в полной мере согласиться с жёстким выводом протодиакона Андрея Кураева: «Нужно быть идиотом, чтобы не понять, что «Тайная Доктрина», издаваемая миллионным тиражом, на деле не может быть тайной, а является обычной пропагандой. Увы, теософы, выдавая себя за хранителей «древних тайных учений», о которых они оповещают друг друга по газетам, похоже, именно за идиотов и считают всех окружающих»[622]. В реальной теософской практике изначально присутствует существенное противоречие: акцентируя внимание на ценности эзотерического и на необходимости его сохранения, теософ превращает в экзотерическое всё, к чему так или иначе прикасается.
Сегодня большое количество людей на Украине повышают собственную самооценку, относя себя к числу тех, кому доступно созерцание света, исходящего от Чёрного Солнца. При этом лишь малая их часть имеет хотя бы какое-то представление о тех обязательствах, которые накладывает на жизнь «созерцателя» подобное видение. Массовое сознание интерпретирует этот символ в естественном для себя стиле: в соответствии с логикой, производной от психологии потребления. Согласно такой логике, созерцание Чёрного Солнца должно предоставить самому созерцателю значительное число «бонусов», позволяющих ему сделать собственное существование более комфортным и гедонистически ориентированным. Но язык эзотерики презрительно относится ко всякому гедонизму и, тем более, ему неизвестно слово «комфорт». Эзотерическое призывает к жертвенности, оно требует жертвы. И такой жертвой становится всякий, кто соприкоснулся с Высшими силами случайным образом. Такое профаническое сознание, соприкасаясь со светом Чёрного Солнца, неизбежно погружается в безумие[623]. Не вечная жизнь, а вечная смерть становится итоговым уделом подобных сознаний.
Эта метафора сегодня вполне применима и к Украине в целом. Определённая часть украинского общества, утратив собственную историческую память — а не это ли является одним из очевиднейших проявлений безумия? — с энтузиазмом, достойным иного применения, подталкивает собственную страну к краю пропасти. Чёрное солнце ослепляет не только отдельных людей, но и целые общества. И если мы попробуем оценить состояние современной Украины в соответствии с правилами теософских «концептуальных игр», то вся эта история окажется коротким рассказом о соскальзывании в Ничто; на пути в будущее Жизнь стремительно отсекает всё лишнее и иллюзорное. Именно к числу таких иллюзорностей и относится Украина как некое квазисамостоятель-ное государство, вся политическая история которой есть свидетельство того, как некий исторический фантазм, попытавшись проявится в Реальности, в итоге, вернулся на свою онтологическую родину — в небытие.
Мифологема Чёрного солнца в сознании ультраправых органично сочетается с их симпатиями к неоязычеству. Далеко не каждое современное ультраправое объединение является неоязыческим, но к «азовскому движению» эта характеристика относится в полной мере. Количество фактов, указывающих на это, огромно. Чего стоит, например, установка идола Перуна на базе полка в Мариуполе[624] в день победы князя Святослава над Хазарией. В данном случае языческие элементы идеологии успешно соединились с нацистскими: командир полка «Моссе», выступая перед строем «азовцев», не забыл упомянуть, что Хазария была иудейским государством. Также он назвал Хазарию «паразитической системой», что является ассоциативной отсылкой к борьбе с «еврейским финансовым капиталом». Вполне в стиле Альфреда Розенберга.
Любая религия предполагает наличие ритуалов. И современный «Азов» активно занимается творчеством подобного рода. Та же установка «мариупольского Перуна» проходила достаточно колоритно. Группа «азовцев» повторяла непонятно откуда взятые призывы к Перуну, время от времени поднимая руки. Присутствовал ритуальный рог какого-то животного, а лидер церемонии — один из командиров «Азова» «Кирт» — порезал себе кинжалом руку и окропил кровью место установки идола. Далее последовали ритуальные спортивные состязания. У постороннего наблюдателя неизбежно возникали сомнения в психологической адекватности участников этого ритуала, но сами его участники чувствовали себя частью некой мистерии и, судя по всему, относились к происходящему предельно серьёзно.
621
Экзотерика (от др. — греч. є^ютєрікод — внешний) — религиозное или философское учение, не представляющее собой тайны, предназначенное для непосвящённых. Противоположно эзотерике — тайному учению. Экзотерическое учение не имеет глубокого смысла и понятно всем (общедоступно).
622
Кураев А. В. Сатанизм для интеллигенции: о Рерихах и Православии. — М.: Изд-во Московского подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2006.
624
ПЕРУН НА БАЗІ ПОЛКУ АЗОВ. СПОРТИВНИЙ ТУРНІР НА ЧЕСТЬ ПЕРЕМОГИ СВЯТОСЛАВА НАД ХАЗАРІЄЮ // URL: https://www.youtube. com/watch?v=lcYMOaw9MLc