Если говорить об издательской политике «Ориентира», то она сосредоточилась на выпуске фронтовых мемуаров, что является весьма перспективной нишей в современной Украине, где солдаты-добровольцы находятся в почёте. Собственно, оно и позиционирует себя как издательство добровольцев и волонтёров, а не «азовского движения» или партии «Национальный корпус». Это, конечно же, является обыкновенным маркетинговым ходом. Кроме мемуаров добровольцев АТО издательство также печатает мемуары добровольца УНА-УНСО Валерия Пальчика «Первый свист пуль». Заграничным военным авантюрам УНА-УНСО посвящена книга Николая Кравченко «Украинская аргонавтика». «Ориентиру» также удалось привлечь к сотрудничеству известного украинского историка ультранационалистических взглядов Романа Коваля. Он известен исследованиями антибольшевистского сопротивления украинской «атаманщины» во время революции 1917–1921 гг. Особенно Коваля привлекают атаманы Холодного Яра. Также Коваль исследовал тему эмигрантской деятельности бывших бойцов армии Украинской народной республики. Роман Коваль успел выпустить в «Ориентире» несколько книг на указанную историческую тематику.
«Ориентир» старается издавать книги небольшого формата, в мягкой обложке, достаточно дешёвые. Забытый сегодня всеми жанр брошюры ещё раз подтверждает, что издательство имеет явно пропагандистскую направленность. Не забывают «ориентиров-цы» и о более серьёзной литературе: в издательстве вышла сокращенная версия «Так говорил Заратустра» Фридриха Ницше, а также сокращённая версия «Восстания против современного мира» Юлиуса Эволы. Эвола был переведён с русского издания, что вызвало жалобы у читателей. Издательство выпустило в свет первый украиноязычный перевод «Государства» Платона. Книги философского содержания выходят с характерными обложками, которые дублируют афиши литературного клуба «Пламень». Для европейских ультраправых в издательстве было издана двуязычная украино-английская «Антология европейского национализма» с символикой «азовской» конференции «Панъевропа» на обложке — солнечным крестом, который был популярен среди послевоенных европейских ультраправых как один из «заменителей» свастики[715]. Хотя стоит признать, что эту символику использовало и довоенное панъевропейское движение. Также на англоязычную публику рассчитан увесистый том, посвященный «азовскому» движению Reconquista. В него входят англоязычные переводы статей, интервью, новостей, геополитической аналитики как от самих «азовцев», так и от классиков европейской ультраправой мысли.
Издательство выпустило альбом, посвящённый событиям 1 декабря возле администрации Президента Украины и Широкинской операции. Оба события являются знаменательными для «азовцев», ведь ни на «Евромайдане», ни в АТО у движения нет «героических страниц», как, например, у «Правого сектора». Поэтому приходится довольствоваться тем, что есть, и создавать свой героический образ из подручного материала. В альбомах представлены не только фотографии, но и воспоминания участников событий. Выпускает «Ориентир» и сувенирную продукцию, такую как магниты и блокноты на историко-патриотическую тематику.
В идеологическом разделе издательской продукция представлены базовые труды классиков украинского национализма довоенной поры. «Нациократия» Николая Сциборского, которая ранее была «Библией» «Патриота Украины» и сейчас является культовым трудом для «азовского движения». Также была издана брошюра «Две революции» Ярослава Стецько, в которой автор отстаивает значение социального фактора для украинского национализма. Основатели Социал-национальной партии Украины утверждали, что базовые принципы идеологии социал-национализма они почерпнули именно из этого труда. «Самостоятельная Украина» Николая Михновского является фундаментом идеологии украинского национализма, а самого Михновского украинские националисты считают «отцом-основателем» своей идеологии. В этом труде Михновский обосновывал необходимость борьбы за государственную независимость украинской нации.
715
Солнечный крест, более известный, как Солнечное колесо — древнейший символ, представляющий собой крест, располагающийся внутри круга. Часто встречается на предметах доисторической Европы, особенно неолита и бронзового века.