Как писал Михновский в своих «Десяти заповедях Украинской народной партии»: «Вселюди — твои братья, но москали, ляхи, угры, румыны и жиды — это враги нашего народа, пока они властвуют над нами и эксплуатируют нас. <…> Украина для украинцев! Итак, выгони отовсюду из Украины чужаков-угнетателей. <…> Всегда и везде используй украинский язык. Пускай ни жена твоя, ни дети твои не оскверняют твой дом языком чужаков-угнетателей. <…> Не бери себе жену из чужаков, поскольку твои дети будут тебе врагами, не дружи с врагами нашего народа, поскольку ты даёшь им силу и отвагу, не создавай союзы с угнетателями нашими, поскольку будешь предателем»[716].
Изданные «Ориентиром» «Геополитические ориентиры новой Украины» Юрия Липы, как и «Украинская военная доктрина» Юрия Колодзинского являются трудами-обоснованиями украинского империализма.
«Мы, выстраивая украинскую державу, должны отодвинуть границу Европы до Алтая и Джунгарии. Европе как раз не хватает этого пространства. Украина призвана связать это пространство с Европой политически, экономически и культурно <…> а фраза «на грани двух миров» получит реальный смысл», — пишет Колодзинский[717].
Читаем далее у Колодзинского: «Как Цезарь добывая Галлию, открывал целую Европу для римской культуры и цивилизации, так и наши националистические революционные армии должны открыть для западноевропейской культуры пространство, простирающееся на юг и юго-восток от Украины»[718].
По мнению Колодзинского, нужно «выиграть войну, великую и жестокую, которая сделает нас властителями Восточной Европы»[719].
«Это было величественное задание нашей жизни, как народа, как расы — добыть степь над Чёрным и Каспийским морем и построить здесь, на грани двух континентов, центр новой мировой цивилизации. Когда политика украинского национализма стремится к установлению границ Украины на Волге и распространить своё влияние на центральную Азию, то военная доктрина украинского национализма не может ограничиваться вниманием только к этнографическим украинским землям. Человек, который отказывается от этой борьбы и призывает к пацифизму, является гнилым наростом на здоровом теле. Революционная борьба — это не только вооружение масс, но и начало создания военной силы, начало организации украинской армии для заданий, которые ожидают нас в Восточной Европе», — пишет он[720].
«Ориентиром» была издана антология классиков украинского национализма «Фундамент украинского национализма», а также книга Николая Кравченко «Идеологическая преемственность украинского национализма», в которой кратко описана история украинских националистических организаций второй половины XX века.
Николай Кравченко писал кандидатскую диссертацию под руководством Олега Однороженко на тему «Деятельность украинских националистических организаций конца 1980-х — начала 2000-х в мемуарных источниках». Кравченко успешно защитил свою диссертацию осенью 2017 г. Один из бывших лидеров «азовского движения» в Чернигове Павел Муровейко, в комментариях на странице Однороженко в «Фейсбуке» под сообщением о защите кандидатской диссертации Кравченко, спрашивает: «интересно, напишет ли он потом «предпосылки упадка» или «мой вклад в разрушение правого движения»…?». Бывший «азовец» Тарас Мельничук в той же дискуссии припомнил роль Кравченко в срыве пресс-конференции вдовы Ярослава Бабича Ларисы, обозвав Кравченко предателем.
Тема международной политики «азовского движения» довольно интересная и заслуживает отдельного рассмотрения. Пикантная подробность, но «азовское движение» — это единственная сила на Украине, причём, не только из националистического лагеря, которая старается создать украинско-японский (sic!) союз против России. В этом контексте сразу вспоминаются концепции венгерских фашистов из партии «Скрещенные стрелы» Ференца Салаши, которые тоже разрабатывали концепции союза между финно-уграми и японцами за счёт территории России[721]. 7 февраля 2017 года, в День «северных территорий», когда японские ультраправые отмечают годовщину перехода нескольких островов Курильской гряды во владение России, партия «Национальный корпус» провела пикет у посольства России. Для этой акции «азовцы» даже не поленились напечатать очень качественные плакаты с надписями на японском языке[722]. На акции также использовали «флаги восходящего солнца» — флаг вооруженных сил Японии, который используют японские ультраправые, ведь после 1945 года он стал символом японского милитаризма и империализма. На акции вместо привычных «Слава Украине — Героям слава!» раздавалось «Тэнно: Хэйка Бандзай», традиционно японское пожелание десяти тысяч лет жизни императору Японии. Эта фраза часто использовалось в качестве боевого клича японских воинов, в частности традиция приписывает его камикадзе.
717
Колодзінський М. Українська воєнна доктрина. Торонто, 1957. URL: http://diasporiana.org.ua/wp-content/uploads/books/191/ file.pdf
721
Японский расизм и Великий Туран // URL: http://vatslav-rus. livejournal.com/27759.html
722
Национальный Корпус присоединился к акции солидарности с Японией // Нацїональний корпус, 09.02.2017. URL: http:// nackor.org/index.php?/ru/nacional-niy-korpus-doluchivsya-do-akcii-solidarnosti-z-yaponi-yu