Главным врагом «Патриота Украины» с самого начала существования стала вьетнамская диаспора города Харькова, наверное, самая многочисленная на Украине. На самом большом рынке в Европе «Бара-башово» вьетнамцы очень многочисленны среди торговцев. Также вьетнамцам принадлежала до 2010 года одна из самых известных на Украине фабрик полуфабрикатов быстрого питания «Мивина».
Борьба «Патриота Украины» с вьетнамцами началась ещё в 2006 году, когда была основана сама организация. Тогда «патриотовцы» помешали вьетнамской общине построить буддистскую пагоду в городском парке «Зустріч» («Встреча» по-русски). Активисты разобрали строительную площадку, избили вьетнамцев и даже разорвали флаг Вьетнама перед торговым представительством этой страны в Харькове.
В 2007 году «патриотовцы» сдали в милицию место пребывания группы нелегальных мигрантов из Вьетнама. С 2008 году организация начала проводить расистские марши в районе общежитий, где проживают иностранцы с лозунгами «Белый человек — Большая Украина», «Иммигранты — вон домой», или «Помни, чужак, здесь хозяин — украинец». Подобные акции «Патриот Украины» проводил не только в Харькове, но и в Луганске, Черновцах и Киеве.
Ещё одним направлением расистского активизма «патриотовцев» стала борьба с иностранными студентами в учебных заведениях Киева и Харькова. В 2007–2008 годах серия факельных шествий и пикетов прокатилась вблизи студенческих общежитий Харькова, Киева и Черновцов. Как заявлял Олег Однороженко на акции в Черновцах в 2007 году: «иностранные студенты из стран Третьего мира создают украинцам невиданную конкуренцию в праве доступа к высшему образованию, главной причиной чего является способность первых купить не только место в вузе, но и диплом с отличными оценками. Как следствие, иностранцы с каждым годом все больше вытесняют украинцев из высших учебных заведений Украины, угрожая монополизировать целые образовательные области». Также Однороженко считал, что «большинство т. н. «иностранных студентов» на деле занимаются в Украине незаконным бизнесом и обслуживанием международного наркотрафика».
Этот цикл акций назывался «Лучшие общежития украинским студентам». Целью было завоевать симпатии украинского студенчества, подыгрывая расистским стереотипам. Главная же причина подобного положения вещей в общежитиях, тотальная коррупция, оставалась за скобками.
И всё же главным фронтом «священной войны» «Патриота Украины» за чистоту украинской расы был фронт вьетнамский.
В 2008 году война с вьетнамцами шла за помещения конструкторского бюро «Гидромодуль». Там «патриотовцы» якобы предотвратили рейдерский захват данного предприятия вьетнамской мафией, за что получили благодарность от директора и коллектива предприятия. Руководители организации Андрей Би-лецкий и Николай Кравченко были задержаны милицией, но вскоре выпущены.
Но пик «вьетнамской войны» «Патриота Украины» пришёлся на 2011 год. Тогда «патриотовцы» с невиданным доселе размахом начали врываться в общежития, где проживали вьетнамцы и проводить там проверки паспортов. Всё это делалось в абсолютно хамской форме и, конечно же, с бранью и угрозами. Милиция на подобное самоуправство совершенно не обращала внимания.
Не забывали «патриотовцы» и об исторических акциях. Как минимум, ещё с 2007 года, организация проводила ежегодные марши памяти «Колиивщины» 14 апреля[40]. Почему «патриотовцы» так полюбили «Колиивщину» не сложно догадаться, глядя на фотоснимки акции 2010 года в Киеве. На них видно, как «патриотовцы» сжигают флаги Польши и Израиля. Видимо, воспевание героев древности для них служило лишь одной цели — нагнетанию ксенофобии в наше время.
Сжигание флагов было не единичным актом, а «хорошей традицией» организации. Так, например, в 2008 году на акции против провозглашения независимости Косово активисты организации сожгли флаг Албании.
Склонность к эпатажу — неотъемлемая черта стиля «Патриота Украины». Самым ярким свидетельством тому была акция памяти УПА 18 октября 2008 года. У этой провокации была своя предыстория. 12 апреля 2008 года прошёл II Всеукраинский съезд организации. Тогда же в помещении Харьковской областной организации Всеукраинского общества «Просвита» им. Т.Г. Шевченко, по инициативе организации, прошла идеологическая конференция «Украинские новые правые». В конференции принимали участие представители общественной организации «Украинская Альтернатива» (г. Чернигов), старшины казацких общин Крыма и уполномоченные от Украинской национал-трудовой партии (Киев и Харьков). На конференции обсуждалось состояние и перспективы правого движения на Украине и в мире. По результатам конференции, участники договорились совместно осуществлять свою общественно-политическую деятельность. Термин «новые правые» в украинской общественно-политической жизни тех лет, однако, имел значение, отличное от западного «all right». И на Западе, и на Украине, в правой среде произошёл своеобразный раскол на «старых» и «новых» правых, на традиционную и умеренную часть. Но если на Западе «новые правые» дистанцировались от расизма, то «новые правые» на Украине, напротив, были представлены молодёжью с ультраправыми неонацистскими взглядами, включающими в себя русофобию и антисемитизм.
40
Колиивщина — это восстание гайдамаков из числа православного крестьянского и казацкого населения на Правобережной Украине в 1768 году против крепостнического, экономического, политического, религиозного и национального гнёта в Речи Посполитой, спровоцированное несправедливой экономической, социальной, национальной и религиозной политикой элиты Речи Посполитой. Восстание сопровождалось погромами и многочисленными жертвами среди мирного неправославного населения, в том числе поляков, старообрядцев, евреев и других меньшинств, и фактически стало одной из причин развала Речи Посполитой.