2 Сосуды-гвозди — вероятно, сосуды, проходящие сквозь толщу костей черепа, так как ниже в тексте есть сравнение: «Сосуд, как гвоздь, пробивает череп в пяти местах».
3 По комментарию, этот сосуд проходит под черепной коробкой над оболочкой мозга.
4 Об этих сосудах см. гл. «Лечение рца-дкар — болезней белых сосудов».
5 Сосуд считается общим для языка, глаз, носа и ушей и называется поэтому «сосудом, общим для четырех органов чувств».
6 «Четыре общие двери» — нет однозначной идентификации. В «Вайдурья-онбо» приводятся определения из трактата «Сома-раджа» и комментариев к «Аштанга-хридая-самхите».
7 Внешние проявления — данные пульса и мочи.
8 В комментарии указаны точки сосудов «внутреннее деревце», «наружное деревце» и выход сосуда ратна за мочками ушей.
9 В «Вайдурья-онбо» приводятся несколько идентификаций, из которых, на взгляд комментатора, предпочтительнее чакры темени, сердца и пупка.
10 Легочный сосуд снгон-бу находится на безымянном пальце; одноименный сосуд имеется под лопатками.
11 Можно использовать кусок корня полыни холодной.
12 В комментарии указано губчатое вещество костей «дикого человека».
13 Появятся три вида молодого мяса (sha'u rnam gsum) — судя по контексту, здесь подразумевается грануляция головного мозга («появляются бугорки, похожие на мышиные соски»), костей («на губчатом вешестве нарастают белые комочки, похожие на раздробленные зерна горчицы») и мяса («на мясе ясно видны красные наросты, очень чувствительные к прикосновению»).
14 Мясо убегает (sha drogs) — см. «Вайдурья-онбо»: «Мясо убегает, как убегают с привязи кони и яки»,
15 В качестве компресса используются сыть, колеус и нард.
16 В комментарии указаны куркума культурная с молочаем дур-бйид.
17 Рекомендуется состав из нашатыря, колоказии, «костей дракона», костуса и сахара.
18 Белая бодхичитта — здесь: мумие.
19 То есть когда появится ржавое пятно в отверстии раны.
20 «Отторгающее лекарство» — здесь: мушмула, зола полыни Гмелина и нашатырь.
21 В качестве «пиши, разбивающей раны» назначают свинину, рыбу и яйца.
22 Комментарий уточняет — припарка из мирикарии, сыти и нарда, кипяченных в растительном масле.
23 Трава не идентифицирована. Другие ее названия приводятся в комментарии.
24 Скорее всего, здесь речь идет о тромбе.
25 В «Вайдурья-онбо» указана менструальная кровь.
26 Дом-па-па (dom-pa-la) — здесь, согласно «Вайдурья-онбо», — «черный кот».
27 Пестрый распад — сочетание обоих видов распада.
28 Признаки «выпадения чху-сер на оболочку мозга» — не закрываются глаза, тошнота, бред.
29 Назначаются ванны из «пяти амрит» и «пяти зерен».
30 См. «Вайдурья-онбо»: «...если уйдет в сосуды и попадет в сердце...». Возможно, имеется в виду тромб или «переход болезни на сердце».
31 По комментарию, осколок кости, попавший между черепом и мозгом, является причиной потери речи.
Глава 84
Затем риши Маносиджи молвил:
О учитель, риши Видьяджняна, благо!
Как выучить лечение ран шеи, которая не относится
ни к конечностям, ни к туловищу, ни к голове?
Пусть Исцелитель благоволит рассказать!
Риши Видьяджняна изрек:
Шея не относится к голове над нею,
не относится к расположенному ниже туловищу,
не относится она и к четырем конечностям.
Шея — это крепость костей, ущелье сосудов,
сплетение мышц, жил и сухожилий.
Кости шеи уязвимы, у них губчатая кость непрочная,
в этом шея похожа на голову;
уязвимостью своих многочисленных сосудов шея похожа на туловище;
уязвимостью мышц, жил и сухожилий шея похожа на конечности.
Итак, о лечении ран шеи, имеющей тройную природу1.
На шее пять костных дисков, а видов костей — четыре.
Это — затылочная кость, позвонки, промежутки
между позвонками и отростки позвонков.
Затылочная кость и промежутки между позвонками
являются уязвимыми местами спинного мозга.
При поражении спинного мозга стягивает затылок,
тяжелеет голова, сохнет во рту, задерживается моча,
темнеет в глазах, колет в груди, заплетаются голени, утончаются конечности.
Если не лечить, раненый умрет в течение семи-девяти дней.
Если задеты сосуды в позвонках и их отростках, лечить будет трудно.
Введи палочку из нашатыря, шпанских мушек и костуса,
гнойную кровь поскобли до кровоточащего губчатого вещества
и наложи на рану войлок, промазанный тестом;
смазывай мазью из масла, жира и яиц;