родственниками, друзьями.
Землю обрабатывай аккуратно, сроки соблюдай строго.
Неправоту свою и поражение признавай,
а если сам победишь — будь сдержанным.
Если мудр — не зазнавайся, а если богат — знай меру.
Низких не попирай, высоким не завидуй.
Дружбы и вражды с негодяями
На чужое не зарься. Остерегайся ошибок и грехов. .
Чтобы потом не раскаиваться, дурным людям власть
не давай.
Силы душевные не трать, но нравом будь широк.
Большинство своих дел старайся исполнить в течение
месяца.
Так и в одиночку под чужую власть не попадешь,
и даже если ты раб, станешь начальником многих.
А теперь о том, как жить по возвышенным законам.
Все твари живые стремятся к блаженству,
но без дхармы все начинания
становятся причиной страдания, поэтому усердствуй
в дхарме.
С благоговением ищи опору в друзьях (добродетели)72
грех отбрось подальше.
Убийство, воровство, разврат,
ложь, болтливость, грубость и сплетни,
жадность, вредность и еретические взгляды —
от этих десяти грехов тело, язык и душу отврати.
Страдающим, больным и бедным помогай чем можешь.
Ко всем, начиная от червей, относись как к себе.
Улыбайся честно и искренне, говори прямо.
Даже врагам, замышляющим злое, старайся быть
полезным.
Милосердием взращивай две высшие бодхичитты73.
Укрощение тела, языка и души, бескорыстная
милостыня.
забота о чужих делах как о своих —
вот предел возвышенного поведения.
Примечание:
67 В качестве талисманов рекомендуется носить под мышкой слева лекарства — ртутные пилюли, миробалан, аир, тмин, смолу ватики; на голове драгоценные камни — алмазы, вайдурья, рубины, изумруды, сапфиры в золотой оправе; на шее — тексты заклинаний.
68 Пища и образ жизни, по соответствующие возрасту, конституции, сезону года, климату.
69 Рекомендуется на другой день спать на голодный желудок в течение половины времени ночного бдения.
70 Остаток жира или масла с кожи удаляют при помощи обтирания гороховой мукой.
71 К пяти внезапным болезням относятся гаг-па, пхо-лог, нйа-лог, лхог-па и обильное носовое кровотечение, «Врагами» их большей частью являются амулеты и талисманы.
72 Друзья добродетели — буддийские монахи.
73 Две высшие бодхичитты — освобождение на сансары и всезнание.
ГЛАВА 14. СЕЗОННЫЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ
Затем риши Видьяджняна сказал такие слова:
О великий риши, слушай!
О том, как надо жить в разные сезоны года.
Начало и конец зимы, весна, сезон роста растений,
лето и осень — это сезоны74 с первого месяца зимы
идут друг за другом по два (месяца).
Скад-чиги, тханг-чиги, йуд-цхамы75
превращаются в сутки, месяцы, сезоны и в год.
В середине лета и зимы с разницей три — восемь
дней солнце меняет свое направление,
три сезона оно идет к югу и три — на север.
Когда день и ночь сравниваются, бывают
равноденствия.
Через восемнадцать дней появляется гром и исчезает76.
В последний месяц зимы и (пять других),
когда солнце движется к северу,
усиливаются «острые», «горячие» и «грубые».
Силой и действием ветра и солнца
качества Луны и Земли убывают.
В это время увеличиваются силы жгучего, терпкого,
горького (вкусов),
а силы людей отнимаются с каждым днем.
В сезон дождей, когда солнце идет к югу,
силы вновь прибывают.
Луна вступает в полноту своей прохладной силы,
а солнце на убыль идет.
Дождями и ветрами жар укрощается,
растет сила кислого, соленого и сладкого вкусов.
Зимой надо есть много, летом — мало, весной и
осенью — умеренно.
Итак, рассказано о двух периодах движения солнца.
А сейчас о том, как жить по сезонам.
В начале зимы от холода закрываются поры,
прибывает сила огня, возбуждается ветер,
и если есть в это время мало, то силы тела убудут.
Поэтому опираться нужно на три первых вкуса.
Ночи длинные, можно до утра проголодаться,
а это вызывает упадок сил тела,
поэтому надо натираться кунжутным маслом,
есть мясо, супы, «маслянистое», жирное,
носить постоянно меховые одежды и сапоги,
третьей грелкой, у огня, на солнце,
жить в двухэтажных земляных домах.