Эта концепция ценности будет определять как технологии, так и технологов, которые будут сталкиваться с наборами культур, окружающих эту "ценность". Они будут многослойными. Будут существовать различные культуры взаимодействия в Интернете, которые необходимо будет учитывать. Например, стоит рассмотреть разницу между онлайн-взаимодействием 2000-х годов, осуществлявшимся в основном с помощью настольных и портативных компьютеров, и 2010-х годов и далее с их сложным супом приложений на мобильных устройствах, которые пересекаются с персональными компьютерами, а иногда и вытесняют их. Будут существовать культуры разработки бэкенда, например, в том, как в 1990-е годы цифровые экономические практики были склонны к созданию и внедрению собственных серверных ферм, по сравнению с 2010-ми, когда аренда облачного пространства может быть более привлекательной. Также будут существовать культуры, связанные с самой ценностью, которые, возможно, придется менять: поиск в библиотечном картотеке отличается от поиска в Google, а бронирование номера на Airbnb отличается от обращения к туристическому агентству с просьбой забронировать отель. В ходе этих процессов, связанных с попытками реализовать какую-то ценность, будет изменена природа существующих культур, связанных с этой ценностью, и, в свою очередь, это повлияет на процесс создания этой цифровой ценности.
В противовес культурам, передаваемым через коллективные практики и привычки, можно столкнуться с официальной нормативной и правительственной средой. Иногда их намеренно или случайно игнорируют, но потом они заявляют о себе, и с ними приходится работать - здесь несложно вспомнить о посредниках. Например, налоговые механизмы многих компаний, занимающихся цифровой экономикой, похоже, разработаны с учетом того, что предлагаемые ими ценности распространяются по всему Интернету, чтобы найти гавань, которая с наименьшей вероятностью будет облагать доходы платформы налогом. Однако регулирующие органы все равно могут нагрянуть, как, например, когда городские власти Филадельфии потребовали, чтобы компании, предоставляющие услуги по совместному использованию поездок, платили тот же налог, что и обычные такси при обслуживании городского аэропорта, или когда европейские регулирующие органы потребовали от Google прекратить комплектовать свои услуги, такие как поиск, вместе с операционной системой Android. Значительный человеческий труд по модерированию каждой платформы будет проявляться по мере того, как платформа будет пытаться управлять деятельностью, происходящей на ней, и особенно когда эта деятельность будет принимать неожиданные обороты.
Все эти четыре элемента должны быть реализованы и артикулированы, чтобы создать ценность, которая необходима для цифровой экономической практики. В результате возникает первое разделение цифровой экономической практики на "ценности", которые платформа предлагает пользователям и которые, в случае успеха, превращают пользователей в совокупность коллективных действий. В рамках этого фокуса на ценности возникают вопросы собственности, которые должны быть разработаны и решены, но также должны быть отделены от создания цифровой ценности, поскольку право собственности в цифровых контекстах имеет совершенно иные возможности, чем право собственности, когда ценность зависит от конкретного материального объекта. Право собственности - это второй раздел схемы цифровых экономических практик.
В цифровой экономической практике право собственности определяется возможностями исключительных или распределительных прав собственности, а организация платформы и любой компании в целом вытекает и подразумевается из природы информации как собственности на этой платформе. Они не обязательно должны быть однозначно теми или иными, но могут состоять из различных взаимосвязанных прав собственности, как, например, когда Google и IBM используют свободное программное обеспечение в контексте, в котором они также претендуют на исключительные права собственности на другие формы информации. Кроме того, юридические права собственности могут быть опосредованы, а в некоторых случаях и отменены существующими культурами. Например, то, как Google доминирует в Android, фактически создает организационно и культурно обусловленное исключительное право на номинально распределенную информационную собственность. Каждая цифровая экономическая платформа должна формально реализовать один или некоторую комбинацию из трех видов прав собственности, которые будут зависеть от базовых форм информации, воплощенных в этих правах.