Ну ладно, это хоть и практика, но пока ещё весьма далекая (может Exxon просто девать 0,6 гигабакса было некуда...), почти что теория. А давайте поговорим о том, что находится за гранью любых теорий, а именно о богословии. Дело в том, что работы Вентера нашли отклик и в клерикальной среде. Вот епископ Доминико Могаверо, председатель совета Итальянской Епископальной Конференции по юридическим вопросам, предостерегает от создания искусственной жизни, да ещё говорит о необходимости немедленно положить конец анархии науки. Очень серьёзное заявление...
Анархия науки. Анархия – значит безвластие. А наука очень даже находится под властью. Нет-нет, в виду не имеются те органы, которые ею руководят. Наука, по большому счёту, признает одну лишь власть – власть Природы. Научная истина всегда проверяема повторяемыми экспериментами. Пошла программа на бактерии, появилась искусственная жизнь, – значит, это соответствует законам Природы. (Тот, кто верит в трансцендентного Творца – может сказать, что это соответствует и Его воле...) А вот теология экспериментом не поверяема. Она трактует догмы, которые перед этим надо принять на веру. Что есть дело сугубо индивидуальное и субъективное... Так что призыв к учёным, значительная часть которых верующими не является, ограничить, а то и прекратить что-либо, в данном случае — исследования в области создания Искусственной Жизни, на основании положений теологии, является не больше ни меньше нарушением закона достаточного основания. Именно такие призывы (часто находящие отклик у власть имущих) и составили религиозным организациям (вне зависимости от деноминационных различий) крайне дурную славу, заставляющую припоминать участь Джордано Бруно и Мигеля Сервета. (Которых, впрочем, грохнули из-за сугубо теологических разборок, всяких там пантеизмов да унитаризмов...)
Но вот как же быть тому, кто верит, что человек создан трансцендентным Творцом и поставлен над всеми животными? Не являются ли для него работы в области ИЖ кощунством – ведь если жизнь создавал Тот, кто Всемогущ и Всеведущ, то не будет ли человек способен её только портить, как ребенок собравший-разобравший фотоаппарат... Да нет, и такое утверждение надо отбросить. Ведь откуда мы знаем о Творце – из принятых на веру Откровений. Так, а если мы вдруг проведя массу экспериментов обнаружим, что неизбежно портим геном? Тогда наша вера станет знанием, что дескать мы совершенны, ибо созданы по образу... Стоп. Знанием. Значит вера – ушла, нет для неё больше места! Но в аврамических религиях связь человека с Творцом через веру. И, следовательно, Творец исключил в сотворённом мире возможности её дискредитации. До самого последнего мгновенья мира и нас в нём мы не будем знать о том, что за его пределами. И уж тем более о том, какие исследовании стоит вести, а какие – нет. При условии, что они ведутся добросовестно, а применяются во благо. Большинство убийств, кажется, осуществляется сугубо бытовой утварью, но это ж не повод запретить поварской нож...