И тут я дошёл до того, чтобы высказать свою главную мысль. Разница в тех экологических и социальных мирах, в которых существуют эти группы людей, не исчерпывается никакой терминологией. Это — разные (пускай и взаимодействующие) вселенные, со своими, несовместимыми внутренними законами. Думая о них, мы часто ассоциируем себя с какой-то одной культурой, которая кажется нам «нашей», правильной. К примеру, можно предположить, что для большинства читателей этой колонки «своей» культурой будет оседлая культура пахарей. Её взаимодействие с культурой кочевников воспринимается как борьба с чужаками, «неправильными» людьми. Но неправильными кочевники кажутся только для тех, кто ассоциировался с другой культурой.
Полностью ли культура определяется экологической нишей? Нет. Важную роль играют и иные факторы, но всё-таки все они ложатся на ту основу, которая определяет, откуда и как люди получают свой насущный хлеб (молоко, мясо, мёд, etc.).
Можно ли понять историю человечества, не учитывая экологической обусловленности культур и обществ? Нет. И, напротив, учёт этих обстоятельств позволяет увидеть закономерности, пронизывающие нашу общую историю.
Ограничивается ли современное человечество этими типами? Нет. Для этих шести типов обществ было характерно то, что все их представители занимались примерно одним и тем же. Нынешние дифференцированные общества породили новый спектр экологических ниш и социальных миров. Но современные дифференцированные общества вырастают из этих шести типов экологических ниш палеолита и неолита, а их культуры — из шести социальных миров, сформированных этими нишами.
Попробуем посмотреть на нашу историю под этим углом зрения?
Голубятня: Acronis, хорошо-что-не-закипевший чайник, OpenSuse и Его Величество Root
Сергей Голубицкий
Опубликовано 20 августа 2013
Всю неделю я что-то мучительно перестраивал, перекраивал и революционизировал на всех своих компьютерных устройствах — от ноутбуков до смартфонов. Зачем? Даже не спрашивайте: ума не приложу! Наверное, просто подошло время. Завидую уравновешенным товарищам, которые с искренним недоумением вещают на форумах: «Чего вы там всё благоустраиваете?! Я вот последний раз перегружал свой компьютер 9 месяцев назад (год, пять лет и т. п.)»
Я, к сожалению, так не умею. Если я что-то не меняю слишком долго (месяц?), мне становится скучно, а потом — и не по себе. Поэтому я беру и меняю. Обычно — транзитом через «порчу».
Сразу скажу, что самые большие компьютерные неприятности в жизни у меня случались из общения с дисковыми утилитами: этот такая гомерическая бяка, что ни в сказке сказать…
На сей раз тоже не пронесло: запустил Acronis Disk Director, отщипнул 50 Гб от диска D, попросили перегрузиться, перегрузился и… всё! Обратно уже ничего не запустилось. Знакомая ситуация, не правда ли? Это притом, что по опыту Acronis — меньшее из возможных зол: конкуренты ещё ужаснее. В подобных ситуациях меня больше всего угнетает абсолютная иррациональность происходящего: никакого логического объяснения зависания не было и быть не могло. Во всём как всегда виноваты мириады деталей и совпадений, которые можно смело свести к фразе: «Такая легла карта»!
Вот легла — и всё тут. Я перезагружал компьютер раз 10, но он так и не захотел запускаться. За 24 года общения с иррациональными монстрами я давно уже научился адекватно реагировать: заламывание рук и бессонные ночи остались ещё в прошлом веке. Я даже восстанавливать систему из образа не стал: как только увидел после загрузки с recovery-диска, что все данные остались неповрежденными, а Acronis просто не справился с boot’ом, стер C, предварительно выделив под OpenSuse свободное место, и установил новую, доселе неизвестную мне сборку Windows 7 с интегрированным сервис-паком (давно на неё глаз положил, но руки никак не доходили).
Теперь у меня на Vaio все опять свеженькое и летает. Нравится мне эта ОС — Windows 7, не буду душой кривить. Нравится какой-то своей завершённостью, вылизанной до безупречности. Вот уж где от добра не следовало искать добра и городить огород с «Восьмёркой». Ну да ладно, разговор сейчас не об этом.