PS. Хлопоты с переписью Чехов завершил в феврале. Двадцать второго марта у него внезапно началось обильнейшее кровохаркание. Болезнь вступила в новую стадию, полностью изменив образ жизни писателя.
Кафедра Ваннаха: ИТ-образование и мир магии
Ваннах Михаил
Опубликовано 21 октября 2010 года
Тема ИТ-образования для «Компьютерры» вечнозелёна, как елка таежная. Ну а дихотомия — проприетарное программное обеспечение или же свободное при этом использовать, — лейтмотив еще со времен бумажного журнала, «поле чести» для Holy War. Тем более тема эта была драматизирована процессом учителя Поносова… Не будем же повторять аргументы обеих сторон, а введем еретическое предположение, что сама агенда такой дискуссии столь же ложна, как и благородные споры тупо- и остроконечников, некогда вынуждавшие Блефуску воевать с соседней державой. В любом случае, когда мы начинаем акцентировать внимание на том, на каком программном продукте учить информатику, мы уходим из мира науки в мир магии и суеверий.
Поскольку слова «ересь» и «магия» прозвучали, то давайте чуть-чуть посмотрим на теологию, не в виде урока Закона Божьего, а сугубо в культурологически-религиоведческом аспекте. Так вот, когда мы начинаем скрести практически любую ересь в христианстве (ну, за исключением, может быть, проползания под пнем на предмет исцеления от хвороб, полагаемого частью сограждан не менее действенным, чем отечественная медицина) то мы там обнаруживаем такую штуку как гнозис. Учение это родилось в эллинистической Александрии, в попытках рационально, в духе греческой философии переосмыслить иудео-христианское учение. Желающих познакомиться с темой подробнее отошлем к превосходной (и находящейся за давностью в public domain) книге В.В. Болотова «Лекции по истории Древней Церкви», том второй, а сами попробуем проинтерпретировать различие между монотеизмом и гнозисом в терминах естественных наук.
Вот принцип наименьшего действия — один из самых универсальных в естествознании. И механическая система, и квант света ведут себя так, будто они ленивы, и точно знают, какая траектория для них будет самой легкой. Пьер Луи Моро де Мопертюи (1698-1759) ввел свой принцип, в том числе, и по теологическим мотивам — ведь если Бог всеведущ и всемогущ, то Его творение должно обладать предельным совершенством, которое и проявляется в принципе наименьшего действия. (Забавно, но Мопертюи ввел свой принцип примерно в то же время, когда серьезное богословие отказалось от аргументации в области естественных наук. Пожалуйста, не надо использовать ПНД для доказательства Бытия Божьего — хотя бы потому, что Мопертюи не указал, по какому интервалу надлежит вычислять интеграл действия!)
А в гнозисах мир создается не Всевышним, а демиургом. Демиург же ограничен и в силах, и в знаниях. В силу этого — слепленное демиургами так же далеко от совершенства, как и современная застройка, сляпанная освобожденными от навязанного «совком» образования гастарбайтерами, возглавляемыми полуграмотным прорабом. В ней куча дыр и щелей, которые, не будучи замазанными-запененными такими же умельцами, — но нанятыми уже жильцами, — открывают простор для массы полезных действий (подглядывать за соседкой в вентиляцию; вводить в сейфике соседа многопользовательский через заднюю стенку; знать, кто что маринует и печет в смежном подъезде…). Вот и магия — она базируется на таких же дефектах учиненного демиургами мироздания. Именно благодаря им работают (в вымышленных мирах магии!) артефакты и заклинания. Правда, есть еще одна ересь, смыкающая с гнозисом, — манихейство, — в ней колдовство возможно благодаря злому соправителю мира, равносильному с правителем добрым… (Кстати, инквизиционные и ведьмовские процессы в Западной церкви карали колдунов обычно именно за ересь, за веру в колдовство, а не за его плоды. Те инквизиторы и охотники за ведьмами, кто верил в реальность колдовства, могли сами нарваться на процесс…)
Ну а теперь вернемся к образованию. (Ведь известен же Третий закон Артура Ч. Кларка — «Any sufficiently advanced technology is indistinguishable from magic». Не отличить технологию от волховства…) Кого же мы воспитаем, обучая ребенка особенностям различных интерфейсов, тому, какую кнопку жать для какого действия? Да простеца из мира магии; пейзанина, на рынке прикупившего амулет от сглаза… Ну а хорошисты-отличники, в кого превратятся они? Да в учеников чародея, знающих, что действие-то можно выполнить сразу несколькими способами. Те же, кто найдет способ незадокументированный, и, если не совсем новый, то хотя бы малоизвестный? Ну, это уже почти что мастер-маг, а способ этот — его Meisterstueck, поделка, дающая право членства в цеху!