Стоимость бензина — 30 рублей литр (45 рупий), полный бак скутера — 140 рублей (200 рупий), хватает на 5–7 дней ежедневного очень интенсивного катания по десяткам пляжей плюс ночные вылазки в соседние поселения на дискотеки, гульки, тусы, карнавалы, всяческие рейвы и проч.
Питание в ресторане (они все одного типа):
— блюдо индийской кухни (типа панир тикка масала) — 40–60 рублей
— суп (минестроне, томатный крим) — 40 рублей
— блюдо из рыбы (акула, королевская рыба, макрель — самые популярные) — около 120 рублей (180 — 200 рупий). Столько же стоит pasta marinara из морепродуктов
— блюдо из гигантских или тигровых креветок (с любым гарниром и овощами) — 200 рублей (300 рупий)
Питание с рынка (что мы, в частности всегда делаем):
— гигантские или тигровые креветки — 75 рублей (100 рупий) кучка (около 350–400 грамм)
— простые креветки — 30 рублей (50 рупий) за такую же кучку
— королевская рыба — 75 рублей (100 рупий) за две штуки
— макрель и прочая мелочь — 30 рублей (50 рупий) за три штуки
— пакет молока пастеризованного — 25 рублей (40 рупий), свежего — 12 рублей (15–20 рупий)
— пакет сока (1 литр) — 35 рублей (70 рупий)
— бутылка удивительно вкусного пива Kingfisher (типа пльзенского) — 25 — 40 рублей (40–70 рупий в зависимости от места, но это не поллитра, а 0.65 л)
— бутылка семилетнего рома Old Monk — 80 рублей (120 рупий)
— один коктейль в ночном баре, ресторане, на тусе — от 40 рублей (70 рупий) до 150 рублей (250 рупий — это в модном русском кафе Шанти)
— бутылка минеральной воды — 10–15 рублей (15–20 рупий)
— пятилитровая минеральная вода (на ней готовится вся пища, даже картошка в ней варится) — 30 рублей (45 рупий)
— большой хлеб для тостов (нарезанный) — около 15 рублей (25 рупий)
— пачка итальянских макарон (1 кг) — 75 рублей (100 рупий)
— сумка полная фруктов и сумка полная овощей — около 200 рупий (130 рублей). К ришикешским фруктам в Гоа добавляется агава, дыни, арбузы, клубника из Махараштры (вкуснейшая и свежайшая), и виноград — черный и белый — оба без косточек. Виноград относительно дорогой — 40 рублей килограмм (70 рупий). Клубника — 20 рублей (30 рупий) за лоток (примерно полкило). Бананы — вроде 1 рупия штука, но может и дешевле — никогда не считал.
Вроде ничего не упустил? Про стоимость Интернета я уже рассказывал.
Вот такая вот «дорогая» жизнь в Бхарат. В самом деле — прям для элиты. Сравните теперь эти цены с тем, что творится в вашем родном городе и ответьте на вопрос: "Кому выгодно и зачем людей сознательно вводят в заблуждение?"
Голубятня: Racine du mal
Сергей Голубицкий
На третий день борьбы за Интернет в голову пришли обобщения, способные пролить ценную воду на мельницу Жозефа де Гобино. Чем дольше живу, тем больше получаю подтверждений правоте мыслителей — от Канта ("О прекрасном и возвышенном") до Эволы и вышеупомянутого графа, делавших акцент на национальное и расовое своеобразие в качестве первопричины всего, что творится в экономической, политической и культурной жизни стран и народов. Социальный класс, материальное благополучие, климат, экология, общественно-экономическая формация — всё это, конечно, замечательно, и, безусловно, оставляет отпечаток на неповторимом образе modus vivendi, скажем, России, Индии, Соединенных Штатов, Китая, да любой территории планеты, однако Великая Первопричина всего — это национальная специфика.
Можно поселить зулуса на Манхэттене и еврея в Полинезии и спустя определённое время и тот и другой будут вынуждены жить по правилам новой среды обитания, однако мотивация любого поступка, каждая психологическая реакция, да и просто — свободное времяпрепровождение и предпочтения, скажем, в сексе, будут определяться тем простым обстоятельством, что зулус — это зулус, а еврей — это еврей. Наличие на банковском счёте миллиона долларов или отсутствие такового лишь изменят то, что называется envergure (размах, мера) телодвижений, тогда как суть их все равно останется nation dependent, национально мотивирована.
Я не настаиваю на приоритете исключительно национального. Можно смело считать, что раса или, там, цивилизация даже важнее и первична относительно нации. Главное, что и нация, и раса, и принадлежность к определенного типа цивилизации на порядок важнее всего социального и узко биографического. Впрочем, здесь тоже скрыто лукавство, потому что и социальное и биографическое изначально уже предопределялись национальным, расовым и цивилизационным.
Всё выше — это, так сказать, теория. Ниже — иллюстрация из практики. В пятницу утром у меня вырубили Интернет — Reliance Broadband +. По моим подсчетам ещё оставалось около 500 мегабайт, потому вырубать, вроде как, было странно и противоестественно. Тем не менее я икру метать не стал, а подъехал к дилеру и оплатил 15 гигабайт трафика. Дилер взял 1750 рупий, поколдовал над телефоном и мотнул головой слева направо с легким вскидом подбородка вверх на излёте движения — удивительно красноречивый, неповторимый и уникальный индийский жест «Ачча» — одобрения, поддержки, доброжелательности, короче, всего букета позитивных эмоций, собранных воедино.
"Ачча" так ачча — кидаю ass на скутер и пилю к океану. Проходит пару часов — Интернет по-прежнему не работает. Снова кидаю ass на скутер с визитом к дилеру. Саджан долго смотрит куда-то вдаль затянутым поволокой задумчивости взглядом, потом лезет в стол (Эврика!), достает тарифный флаер Reliance, читает, тычет пальцем в строку: 1750 рупий — это для тарифов postpaid, а у тебя же prepaid! А это 1920 рупий.
Препейд так препейд: говно вопрос. Правда, кошелек в эмоциональном порыве забыл дома. Саджан явно играет на объединенной русской волне: "Говно вопрос, старик! Закинешь по оказии!" Колдует над телефоном и протягивает для вещественного доказательства: "Ваш счет номер такой-то успешно пополнен на 1920 рупий". "Когда включат?" Через час. Может — два.
Кидаю ass на скутер и еду ужинать. В девять вечера Интернета по-прежнему нет, отправляюсь в кафе с бесплатным WiFi (называется «Ра», управляется русскими — хотя, судя по всему, лишь для видимости — обязательно расскажу читателям про это изумительное и изысканное заведение в одном из ближайших постов), нахожу номер поддержки Reliance, звоню. Все происходит быстро и оперативно — ни тебе часового on hold'a, ни невменяемого английского. По всем признакам call-center находится в каком-то крупном мегаполисе вроде Мумбаи. Через десять минут дознания: "Сэр, у вас на счете 17 с половиной гигабайт, так что баланс в полном порядке, а блокировка произошла из-за ошибки в документах. Какой? Не могу вам сказать. Завтра утром подъезжайте к вашему дилеру и пусть он позвонит в ближайшее отделение Reliance — вам всё там объяснят! Когда подключат Интернет? Да сразу же и подключат, как только прояснится ситуация".
Утром кидаю ass на скутер, еду к Саджану. Возвращаю должок в 170 рупий и только после этого наезжаю: "Ты документы неправильно оформил! Поехали в Мапусу!" Саджан расплывается в сладчайшей лукавой улыбке: — "А я знаю" — "?????" — "Я когда вчера звонил в Reliance, мне все объяснили. Дело не в документах, с ними всё в порядке. Дело в цветной фотографии!"
Надо сказать, что ещё две недели назад Саджан мне сказал, что наклеенная изначально черно-белая фота не прокатит по соображениям безопасности, которые затмили мозги всем без исключения индийским госструктурам и частному бизнесу после мумбайского теракта 2008 года. Я подогнал цветную. Две недели назад. И тут оказывается, что Саджан ни хрена никуда не отвез. Неудивительно, что счёт заблокировали. — "Что будем делать?" — "В половину первого я поеду в Мапусу (местный райцентр, в котором расположен ближайший офис Reliance) и всё отвезу" — "Может я сам отвезу?" — "Нет, у тебя не примут, нужен местный дилер". Ну да, ну да. После того же теракта никакой мобильный контракт невозможно заключить иностранцу напрямую, только через местного дилера, который предоставляет собственный адрес и выступает кем-то вроде поручителя. "Ты не беспокойся, я тебе сразу позвоню".