2) Повороты кистей рук вовнутрь и вовне осуществляются за счет приведение в действие оснований пальцев. То есть вы поворачиваете кисть руки вокруг своей оси не запястьем, а, либо начиная с основания большого пальца (движение вовне), либо с основания мизинца (движение внутрь). Это, с одной стороны обеспечивает оздоровительный эффект, так как активизируются расположенные в кончиках пальцев зоны энергетических меридианов и связанные с ними внутренние органы, с другой стороны, в случае захвата вашего запястья противником, действуя основаниями пальцев, вы легко сможете либо вырвать руку, либо подчинить противника своему контролю.
3) Точка лаогун в центре ладони должна быть раскрыта, таким образом она будет обеспечивать взаимообмен энергий «внутри» и «снаружи» тела (нэй ци, вай ци). Достигается это раскрытие за счет специфического положения указательного и большого пальцев кисти, которое называется «пастью тигра» (хукоу). Остальные пальцы при этом не должны быть ни широко раздвинуты, ни плотно сжаты, однако важно, чтобы все пальцы были до конца распрямлены, а не находились в полусогнутом состоянии, иначе это приведет к потере энергетической активности ладони, ее «омертвению» и разрушению контакта с «внешней» ци.
3) При поднятии кистей рук вверх плечи должны наоборот опускаться вниз. От кончиков пальцев до плечевого пояса руки находятся в естественном расслабленном состоянии, при этом суставы всей руки должны как бы чуть-чуть «разомкнутьтся», что позволит расслабить мышцы и пустить ци по меридианам. В противном случае нарушится координация и цельность частей тела, что неминуемо приведет к отвердеванию и напряжению тех или иных их частей, затормозит процесс протекания ци по всему телу. Тогда где-то ее будет избыток, а где-то - недостаток. В тайцзицюань неумение размыкать суставы и расслаблять мышцы приводит к неспособности «рассеивать» (хуакай) и «выпускать» (фа) внутреннюю силу-цзинъ при защите и в атаке.
5) Отрыв пяток от земли не должен производиться за счет силового толкания ступнями. Когда вы вытягиваете себя вверх за счет макушки или первого шейного позвонка, сила тяги пройдет сверху вниз через все отделы позвоночника, суставы таза, ног и тогда пятки очень естественно и без всякого усилия сами собой оторвутся от земли. Точно также, как если бы вы потянули за один конец цепочки вверх - другой ее конец оторвется от земли сам, без отталкивания, но только когда импульс пройдет от одного конца до другого через все промежуточные звенья без какого-либо разрыва. Это очень важно, так как в этом моменте помимо способности облегчать ноги задействован еще и принцип «дыхания пятками» древних даосов. В центре ступней, расположены точки юнцюанъ, которые аналогичны точкам лаогун в центрах ладоней. И предназначение их тоже сходное, через них легче всего «втягивать» и «выпускать» энергию.
Выполнение
Встаньте ровно, носки и пятки вместе, ладони по швам (кончики средних пальцев касаются точек фэнши на середине бедра)[4], колени выпрямлены, макушка «подвешена» (рис. 4).
Ладони вслед за движением оснований больших пальцев медленно поворачиваются вовне и на вдохе поднимаются вверх по сторонам тела до уровня плеч (рис. 5).
Дальше продолжающееся движение ладоней и макушки вверх приводят к отрыванию пяток от земли и плавному, естественному поднятию на носки. Конечное положение этой фазы движения называется «поддержать Небо» (то тянъ) (рис. 6).
На задержке дыхания ладони поворачиваются к голове таким образом, чтобы точки лаогун были направлены на макушку (на точку байхуй) (рис. 7).
Затем, на выдохе, ладони соприкасаются большими и указательными пальцами, образуя треугольник, и движутся вниз перед лицом и туловищем к области нижнего даньтяня, ступни при этом постепенно опускаются на пятки.
Важно отметить, что ладони опускаются вниз не в результате силового и волевого движения, а в результате расслабления локтей, которые как бы сами по себе разъезжаются в стороны, расслабление же плеч продолжает этот процесс «самостоятельного падения» ладоней (с долей небольшого притормаживания, как у падающего с дерева листа) в направлении области даньтянь (рис. 8).
4
. Воздействие на эту точку возвращает ногам подвижность в случае паралича, онемения и т.д.