Под драконом (лон) и тигром (ху) подразумеваются иньская иянская ци в теле. Желтая старуха (хуан по) является свахой, сводящей вместе Инь и Ян. В результате взаимодействия Инь и Ян зачинается Духовный Зародыш. Хуан по — это шэнь и дыхание, которые сводят вместе Инь и Ян.
Ребенок (ин эр) и застенчивая женщина (ча ну) встречаются с желтой старухой (хуан по) и сын и мать встречаются вместе с одним и тем же И (умом). В Золотом Дворце (цзинь дянь) и Нефритовом Зале (юй тан) имеется двенадцать дверей. Вот уже входят Золотой Мужчина (цзинь гун) и Деревянная Женщина (му му).
Пройдя через череду ключевых дверей, сразу же запирай врата. Осмотри коров в Большой Медведице (доу ню) и тут же зажигай факел. Рассей светом Инь и положи начало единственному Ян. Уже тысячу лет плодоносит персик.
Теперь желтая старуха (хуан по, ум и дыхание) сводит вместе в гармонии друг с другом ребенка (шэнь) и застенчивую женщину (ци). Их проводят от хуантина к Верхнему Даньтяню через двенадцать дверей (область шеи). Изначальная сущность и шэнь становятся единым целым. Под ин эр (ребенок, сын) подразумевается Духовный Зародыш, а под ча ну (застенчивая женщина, мать) — ци. Это означает, что Синь успокоен и объединился с шэнь в хуантине. Зачато духовное дитя и его направляют к Верхнему Даньтяню.
Цзинь дянь называют также цзинь ши, или Золотой Дворец, под которым подразумеваются легкие. Юй тан, или Нефритовый Зал, — это небо во рту; двенадцать дверей — область шеи; цзинь гун, или Золотой Мужчина, — Изначальная сущность (юань цзин); а му му, или Деревянная Женщина, — печень. Из пяти стихий (усин) печени (шэнь) соответствует стихия Дерева. Она вырабатывает Огонь сердца (синь). Когда гармонизируются шэнь и Синь, успокаивается ум и уплотняется дух.
После прохождения Духовного Зародыша через горло к Верхнему Даньтяню следует незамедлительно его там задержать. Доу ню означает Большую Медведицу. Здесь в песне подразумевается процесс сосредоточения шэнь в Верхнем Даньтяне. В конечном итоге после длительных занятий может родиться Духовный Зародыш.
Золотая Птица (цзинь няо) летит к восточному берегу извилистой реки (цюй цзян). На западном берегу сияет ясным светом Нефритовый Кролик (юй ту). Кролик и птица следуют к вершине горы. В печи красивая женщина снимает свое синее платье.
Обнажается чистое тело. Затем ребенка ведут к ряду занавесей. После десяти месяцев сильных и бурных эмоций рождается мальчик. Он будет жить долго и не умрет.
Я рекомендую тебе упражняться и развиваться. Если Дух Долины не умрет, будет достигнуто бессмертие. Изучи теорию и тщательно разберись в ее замечательных деталях. Придет день, и мы с тобой попадем в Страну Бессмертных (Инчжоу).
Цюй цзян, или Извилистая Река, — это кишечник и Истинный Нижний Даньтянь. Цзинь няо, или Золотая Птица, — это Изначальный дух, или юань шэнь, а юй ту, или Нефритовый Кролик, — Изначальная сущность, или юань цзин. В первом абзаце описывается объединение в единое целое Изначального духа и Изначальной сущности. Затем их направляют к печи, или Верхнему Даньтяню. Женщина снимает свое синее платье, чтобы родить ребенка. Синее платье подразумевает проявление шэнь через печень. В китайской медицине она ассоциируется с оттенками синего и зеленого цветов. Шэнь проявляется посредством рождения духовного ребенка.
Ребенок рождается после десяти лунных месяцев беременности. После чего его вскармливают за занавесью. Это начало вечной духовной жизни. Инчжоу — это расположенная в Восточном море священная гора, где обитают легендарные китайские бессмертные.