Гу означает «укреплять» и «упрочивать». Научившись удерживать шэнь в месте постоянного пребывания, необходимо укрепить и упрочить его (гу шэнь). Гу шэнь подразумевает тренировку шэнь, в результате которой он добровольно станет оставаться на своем месте. Научившись заставлять ребенка не отлучаться из дома, следует приучить его оставаться там по собственному желанию. Только тогда его ум будет спокойным и уравновешенным. Безусловно, для достижения такой цели и понимания ребенком необходимости оставаться в семье и расти нормальным и здоровым, в его воспитание придется вложить много любви и терпения. Короче говоря, третий этап тренировки шэнь состоит в том, чтобы посредством регуляции мыслей и эмоций побудить шэнь добровольно оставаться на своем месте.
Стабилизация шэнь (дин шэнь)
Дин означает «стабилизировать» и «успокаивать». Когда ребенок спокоен, его уже не так сильно привлекают внешние эмоциональные раздражители. В регуляции шэнь необходимо научиться успокаивать его так, чтобы он не возбуждался при энергетизации, а ум оставался умиротворенным и уравновешенным.
Сосредоточение шэнь (нин шэнь)
Нин означает «концентрировать, сосредоточивать, фокусировать, улучшать» и «укреплять». Первые четыре этапа повышения уровня, удержания, укрепления и стабилизации закладывают основу для совершенствования шэнь. После их освоения необходимо научиться сосредоточивать шэнь и фокусировать его в крошечной точке. На стадии нин шэнь тренировка позволяет поднять шэнь до более высокого духовного уровня. Сосредоточенный до крошечной точки шэнь подобен фокусируемому с помощью линз солнечному лучу. Чем меньше точка фокуса, тем мощнее луч. Ниже приводится перевод древнего текста по сосредоточению шэнь и комментарии к нему.
Антология даосской деревни
Что означает сосредоточить? Это означает собрать. Что такое шэнь? Это благочестивая мысль в Синь. Что такое си (глубокое дыхание)? Это стимуляция Прежденебесной истинной ци (Изначальной ци), которая не имеет формы и невидима. Прежденебесная ци образуется в состоянии абсолютного покоя в полости сюэ (Истинный Нижний Даньтянь,). Зачем сосредоточивать шэнь в этой полости ци? Чтобы вселить туда благочестивую мысль и удерживать там шэнь. Когда шэнь сконцентрирован, можно собрать ци Огня. Когда Огонь собран и направлен вниз, автоматически поднимается Вода. Сосредоточение шэнь в полости ци позволяет добиться взаимной согласованности Огня и Воды. Что такое си? Это дыхание. Что такое си-си (непрерывное дыхание)? Это очень мягкое и ровное дыхание. Что такое гуй (возвращение)? Это обратный ход жизни и возвращение ее к началу. Что такое гэнь (корень)? Это корень и основа жизни. Мягкое непрерывное дыхание и возвращение к этому корню. Дыхание неотделимо от образования ци. Оно продолжается, но о нем забывают. Оно не прерывается, но его как будто не существует. Так, следуя естественному пути, с древних времен практиковалось Зародышевое дыхание. Когда шэнь сосредоточивается в полости ци, дыхание также стабилизируется у этого изначального корня.
Здесь описывается взаимное объединение, координация и гармонизация шэнь с Прежденебесной ци (сянь тянь ци, Изначальная ци), которая образуется в Истинном Нижнем Даньтяне. Шэнь характеризуется как Огонь (Ян, сын), а Прежденебесная ци — как Вода (Инь, мать). Чтобы успокоить ум и тело, необходимо направить шэнь вниз для объединения с Прежденебесной ци. Тогда ци будет оставаться на своем месте и накапливаться там.
Данная цель достигается с помощью мягкого, ровного, непрерывного дыхания и фокусирования шэнь в Истинном Нижнем Даньтяне. Это важнейший момент в Зародышевом дыхании, необходимый для зачатия Духовного Зародыша. Регулируйте шэнь, практикуя Зародышевое дыхание, основу цигун Внутреннего Эликсира (нэйдань). Дополнительную информацию можно найти в моей книге «Цигун-медитация. Зародышевое дыхание».