Однажды большой спорщик старался поставить Будду в тупик, задавая ему двусмысленные вопросы. Будда перестал заниматься им и сказал, обращаясь к толпе, окружавшей его: «Этот человек не хочет того, что он видит. Того, что не видит, ищет он. Думаю, он долго будет тщетно искать. Он не удовлетворяется тем, что видит вокруг себя, и его желания безграничны. Благо отказавшимся от желаний».
Учение Будды утверждалось, как правило, жизнью, ибо проникновение в жизнь каждого для высокого и целесообразного учения отметило новую эру в жизни человечества. Прежние запрещения и отрицания были заменены учением положительным и практическим, благодаря этому нравственность сильно поднялась.
(Продолжение следует)
Уважаемые читатели!
После выхода первого номера нашего журнала в редакцию поступили сотни писем. Нам пишут люди самого разного возраста и профессий, видящие в цигун образ жизни и средство избавления от болезней; те, кто уже нашел свой путь в жизни и кто его еще только выбирает. К нам обращаются с вопросами и просьбами, высказывают мнение о журнале, дают советы и рекомендации, предлагают сотрудничество, и каждый надеется получить ответ. Из этих писем мы узнали также, с каким нетерпением и желанием ждут «ЦиС» наши подписчики.
Мы очень благодарны читателям за их внимание к журналу и активное участие в его жизни. Это помогает нам в работе, а Ваши многочисленные положительные отзывы говорят о том, что «Цигун и спорт» интересен и нужен людям. Однако редакция не может откликнуться на все просьбы и письма, которые приходят к нам из разных районов страны.
В подготовке последующих номеров мы будем по возможности учитывать Ваши пожелания и советы, но в своей основе «Цигун и спорт» на русском языке — это перевод одноименного китайского журнала. Мы надеемся, что наш журнал будет не только источником знаний, но и клубом читателей. Поэтому начиная с первого номера 1992 года мы открываем новую рубрику АУРА «Цигун и спорт», где собираемся публиковать наиболее интересные письма читателей, а также помещать информацию и рекламу об организациях и центрах, имеющих отношение к тематике журнала.
«Впечатление от первых номеров неплохое. Издание получилось удачным; если так и дальше пойдет, то, думаю, будет умный, интересный и увлекательный журнал, который не только полезно, но и приятно будет читать. Лично у меня от одного его вида поднимается настроение. И еще. Надеюсь на установление не только доброжелательных, но и дружеских отношений России с Китаем… Я начала изучать китайский язык…»
Э. Тихонова, Волгоград
«Уважаемые товарищи! Мне бы хотелось поблагодарить Вас за все те усилия, которые вы приложили ради появления «Цигун и спорт» в нашей стране».
С. Мосунов, Свердловская обл., г. Первоуральск
«В одном из номеров журнала «Проблемы Дальнего Востока» прочел о том что планируется издание-приложение к «ПДВ» журнал «Цигун и спорт» и что в нем будет публиковаться. Подписался, а когда получил первый номер «Цигун и спорт», увидел, что журнал прекрасный. С тем, какие материалы будут публиковаться в дальнейшем, согласен и приветствую. Не могу только согласиться с теми, кто считает, что хочет видеть на страницах журнала «информацию практического назначения: массаж, народное целительство и т. д.». Подобной литературы у нас издано предостаточно, нужно только заниматься И не надо указывать редакции, какие «тематики должны доминировать».
А. Воронин, Харьков
Кандидат биологических наук Евгений Александрович Файдыш
Закарян А. (Пржевалъск): «Как понять фразу: "Сначала ученик должен понять самого себя, затем постичь науку управления ци?"»
Фраза означает, что управление ци и другие психоэнергетические техники не могут быть освоены без духовной трансформации. Иными словами, нужно понять, для чего ты живешь, избавиться от страха смерти и связанной с ним привязанности к материальным ценностям. Для этого служат разнообразные техники даосизма и Чань-буддизма. Подробнее о них можно прочитать в книге М. Абаева «Чань-буддизм» (М.: Наука. 1989). Если же такой трансформации не произошло, работа с ци может принести огромный вред как самому занимающемуся, так и окружающим. Это будет аналогично боевому автомату, попавшему в руки маленькому ребенку.