Дацзангун — не обычный цигун. Это наука, занимающаяся изучением человека. Дацзангун не требует тренировки ци, испускания ци, а делает упор на «искренность сердца», на сознание. Будда в сердце — дух-шэнь приходит сам собой; главное — милосердие; в праведном сердце — Бог, в сердце порочном — дьявол; «небо» обладает чудесной силой, в «земле» хранится «земная ци», человек обладает полем (биополем), при подключении к информации рождается энергия, продлевается жизнь. Дацзангун способен объединить в единое целое «небо», «землю» и человека. Овладение начальным этапом позволяет достичь саморегулирования организма, овладение средним этапом дает возможность лечить других, а на высшем этапе открываются особые способности. Начальный этап включает динамические и статические упражнения. Динамические упражнения позволяют организму, подобно приемному устройству, воспринимать «чудесную ци» окружающей природы и тем самым пополнять свою энергию, а также, подобно излучателю, выводить из организма «больную ци», укрепляя тем самым физическое и психическое здоровье. Статические упражнения укрепляют сердце и «пестуют естество», «устраняют ложное и сохраняют истинное». Динамические и статические упражнения следует сочетать друг с другом: движение обычно укрепляет тело, покой, как правило, укрепляет сердце.
Дацзангун особый акцент делает на нравственность: «Добродетельность идет впереди “ста видов мастерства”, высокая мораль означает высокое мастерство». Только при условии соблюдения норм морали и нравственности можно избавиться от корысти, от посторонних мыслей, достичь душевного равновесия, добиться идеального цигун-состояния.
Дацзангун выступает за объединение всех направлений цигун, ведь развитие цигун — это наше общее дело. Если мы требуем нравственного поведения от учеников, то тем более этому должны следовать все школы. Внутри школ надо объединяться, между школами и направлениями должно существовать взаимное уважение.
Перевод С. Сергеева
* * *
Прошу откликнуться любителей цигун, тайцзицюань, багуа-чжан, йоги и др.
Мой адрес: 400078 Волгоград, ул. Рихарда Зорге, д. 5 Липатову Борису Ивановичу Е. maiclass="underline" lipatov_b@mail.ru
Ищу друзей-единомышленников, интересующихся восточными боевыми искусствами и оздоровительными системами.
Мой адрес: 423812 Республика Татарстан, г. Набережные Челны, Новый город, д. 7/09 кв. 36 Булашову Е. А.
МЕТОДИКИ ЦИГУН
Дацзангун
Юй Ци
Дацзангун основан на современной науке.
Дацзангун — это Путь человеческой жизни,
Путь жизни последователя учения Будды,
Путь здоровья и счастья.
Нести счастье человечеству надо методами современной науки и техники.
Даже неудача научного эксперимента — это тоже результат, который, в отличие от успеха, свидетельствует лишь о неправильно выбранном методе.
Дацзангун — это не обман.
Дацзашун не есть способ вознесения себя на пьедестал за счет умения других.
Мы занимаемся цигун исключительно для достижения физического и психического здоровья, для установления стабильности и гармонии в обществе.
Шакьямуни — реальный человек, поставивший на самом себе эксперимент в стремлении найти дорогу к избавлению людей от голода, страданий и болезней.
Что значит стать буддой?
Это значит обрести великое милосердие и великую мудрость. Мудрость и ум не одно и то же.
Мудрый способен увидеть начало и конец вещей и явлений.
Буддизм — это глубочайшая философия; это обобщенная философия человеческой жизни, космический взгляд на познание мира, это квинтэссенция совершенствования тела и духа.
Буддизм научен и абсолютно лишен таинственности, мистичности.
Не понимающий истины буддизма может только слепо верить.
Кое-кто считает, что время буддизма ушло. Так могут говорить только те, кто ничего в нем не понимает. Если мы назовем его не «буддизмом», а, например, «современной наукой», что изменится?
Буддизм и современная наука ни в коей мере не противоречат друг другу.
Будда есть.
Будда действительно присутствует в нашем теле, в наших мыслях, в окружающем нас космосе.
Нет такого места, где бы не было Будды, — он везде.
Когда совершенствуешься в буддизме, чего добиваешься?
Добиваешься способности преодолеть себя.
Человек способен одолеть свою самость. Что нужно победить в себе?
Эгоизм, алчность.
Только победив свое эго, можно стать настоящим человеком, способным спасать других.
Запомните:
Человек есть будда;
Будда есть человек;
Но человек может стать демоном.
Обычный человек обладает умом, но не имеет мудрости. Самым труднодостижимым в буддизме является великое милосердие и великая мудрость.
Только с обретением великого милосердия и великой мудрости человек обретает способность в максимальной степени использовать все средства, что есть в мире, для того, чтобы помогать людям.
Как совершенствоваться в буддизме?
Совершенствование в буддизме осуществляется для спасения людей, но прежде необходимо изменить себя. Не нужно заучивать наизусть сутры. Не нужно вытаскивать на свет, что уже давно отжило.
Я против, религиозных суеверий.
Они ведут лишь к нищете и отсталости.
Религия и суеверия не способны разрешить научные проблемы.
Наука — вот знамя прогресса и развития человечества.
Уход в монастырь — деяние благое.
Почему же я тогда выступаю против ухода в монастырь?
Если вся молодежь подастся в монастырь, как будет развиваться общество?
Не уходите из мира.
Если современные монахи занимаются постижением буддизма все еще в русле старых традиций и методов; если современный буддизм развивается на основе пожертвований и подаяний; если монахи до сих пор занимаются аскетизмом — вы только представьте, в каком невежестве и отсталости мы будем жить!
Тот «буддизм», то «спасение», о которых мы говорим, — все это доступно пониманию человека и вполне ему по силам.
Нельзя, пользуясь доверчивостью людей, внушать им ложные представления. Так не только не достичь цели популяризации буддизма и даосизма, а, наоборот, можно совершить грех, ввести в заблуждение массу людей.