«Правильная речь». Смысл этого положения в том, что речь должна быть доброжелательной. Произносимые нами слова оказывают большое и непосредственное влияние на наше тело и психику, ведь слова, речь — это мысли, выведенные наружу, озвученные с помощью речевого аппарата. Известно, какое воздействие оказывают на человека слова-формулы, мантры во время занятий цигун, повседневная наша речь обладает аналогичным влиянием. И если мы, выполняя упражнение, будем произносить про себя красивые слова-внушения, а потом весь день будем изливать из себя раздражение, ругаться, злобствовать, произнося соответствующие слова, то какова цена таким занятиям?
Сказанное слово несет в себе энергию, которая сообщается как тому, кому оно адресовано, так и сказавшему его. Тот, кто хочет достичь высот в цигун, должен помнить об этом. Слова должны нести в себе тепло, спокойствие, милосердие, любовь.
Лишь осознавший это, способен по-настоящему постичь мудрость Будды, истину высших состояний цигун и высшего мастерства.
«Правильные действия». Каждое наше движение, действие должны соответствовать «правильному распознаванию», «правильному мышлению», «правильной речи».
Движения и действия человека можно уподобить языку. Они также выражают определенный смысл, несут информацию, оказывают саморегулирующее воздействие. Поэтому необходимо добиваться того, чтобы они были правильными. Добившись же, мы, как и в вышеуказанных положениях, окажемся в состоянии постоянного «тренинга» без тренинга.
«Правильные действия» предполагают соответствие всех четырех положений требованиям цигун высшего уровня. Это даст освобождение от кармических уз, просветление, высшую мудрость. Овладение этой ступенью означает в определенном смысле прекращение необходимости каких-то специальных занятий цигун.
«Правильная жизнь». Данный принцип означает именно правильную жизнь, честность, порядочность и представляет собой синтез предыдущих четырех положений. Конечно, немного таких, кто полностью соответствует требованиям этой ступени. Больше тех, кто все же стремится им соответствовать.
«Правильный труд». Означает неуклонное и неустанное продвижение вперед по пути самосовершенствования, повышение степени «правильности» в соблюдении всех положений «восьмеричного пути».
«Правильная бдительность и самодисциплина». Смысл этого положения в том, что необходимо постоянно помнить о «правильном распознавании», ни на минуту не упускать его из внимания, руководствоваться им во всякое время и во всяких обстоятельствах. Совершая это психическое действие, вы устраните из своей жизни все неблагоприятные воздействия, так как «правильно распознавая» возникающие препятствия, вы будете способны правильно к ним относиться.
Я знал одну женщину, которая занималась цигун много лет. И вот случилась такая история. Один не отличавшийся высокой моралью мастер цигун стал на расстоянии воздействовать на нее, управлять ею. Он постоянно врывался в ее сознание и вел нескончаемые диалоги, от которых она никуда не могла деться. Напряжение и страх росли. Вскоре ей поставили диагноз — шизофрения. Страданию ее не было предела. Выслушав эту бедную женщину, я сказал: «Вы должны помнить о «правильном распознавании», должны верить в себя, ничего не бояться, относиться ко всему спокойно, бодро, быть выше страхов и темных влияний. Когда вы проникнетесь таким убеждением, вы будете стоять твердо, как скала, и никто не сможет подчинить вас своей воле! Сейчас вы слышите голос?» — спросил я ее. «Нет, он исчез», — ответила она. «Помните, что я вам сказал, сохраняйте бдительность. Вы ничем не больны, ничем, и нечего вам бояться».
Этот пример говорит о силе принципа «правильной бдительности», который является важным элементом как в деле самосовершенствования, так и в случаях, когда необходимо оказать помощь другим, идущим по пути самосовершенствования.
«Правильное сосредоточение» — это последняя, восьмая ступень «пути», на которой идущий овладевает способностью достигать высших состояний сознания, «пробуждается», обретает высшую мудрость, преодолевающую время и пространство.