92. Но не продолжил жизнь свою автор тот, а потомки ревностно, с таинственными взглядами создавали на основе трудов тех различные течения и могучие ордены.
93. Смешны порою поступки детей малых и неразумных, которым очень хочется быть взрослыми и серьезными.
94. Воистину, Слава Божия проявилась еще и в том, что Господь дал вам особенность двигаться самостоятельно,
95. Делая смелые и твердые шаги на основе собственного искреннего понимания тех Истин Божиих, с коими вы соприкасаетесь.
96. И никто не способен учить и наставлять вас в том из собратьев ваших, но только лишь поделиться с вами пониманием своим.
97. Ну а искренность ваша в постижении Ниспосланного вам позволит в обилии вкушать те плоды, пути к которым вы изберете сами.
98. Постижение Слова Божиего есть соответствие Ему.
99. Соответствовать Истине можно лишь исполнив Ее.
100. Для исполнения предначертанного, Волею Божией вы наделены безграничными творческими способностями.
101. Оставалось лишь поверить до конца Отцу Небесному — Богу живому — и сотворить шаги твердые, не испугавшись решительности своей, творя искренне, от полноты сердца своего.
102. Но человек испугался свободы своей. Недоверие Богу ледяным шипом пронзило сердце его.
103. Заметался человек, покрытый страхом липким. Убоялся нести ответственность на плечах за собственный выбор шагов своих.
104. Страх повлек искать избранного. И вот перста великого множества указали в сторону мужей достойных, взявшихся за водительство.
105. Радость безудержная овладела избиравшими, ибо думали, что ответственность сложили с себя на плечи жертвы избранной.
106. И путалась жертва в покровах особой значимости своей,
107. Ибо был человеком он. А значит, ошибка стеречь его будет вечно.
108. И пусть даже муж праведный сотворит тысячу шагов подряд безукоризненных, на следующем шагу ошибка его будет естественна.
109. Ибо, воистину, лишь Отец Небесный ошибок не ведает.
110. И когда великое множество во всем положится на брата своего избранного, на тысячу первом шагу его все обретут лишь одно — дно ущелья сумрачного.
О, слепые вожди слепых!
111. Не этого ожидает от вас Отец вселюбящий.
112. Но страх все более вгонял в песок шесты канонов несдвигаемых,
113. И хватался за них человек время долгое, убоявшись творить шаги неведомые.
114. Словно осел ходит он по кругу на привязи, и сколько бы ни шел — с места не стронется.
Не этого ожидает от вас Отец Небесный,
115. Но свободных и смелых шагов ваших искренних.
116. Дабы не сотворяли вы в себе мехи ветхие, ибо не будет влито туда вино молодое, силу коего не способно удержать ветхое;
117. Дабы не путались и не впадали в сумятицу от мудрствований о Вечном собратьев своих,
118. Ибо мудрость не передается посредством слов складных, но обретается шагами собственными.
119. Истинно говорю вам: все разделения меж вами на всей Земле-Матушке происходят исключительно от ваших рассуждений о жизни и об Истинах вечных.
120. Многие мужи умные брались за труд сей, толкуя Слово Учителя своего.
121. Но какова цена суждениям о том, чего вы не ведаете и к вершинам коего еще подняться должно?
122. И ложились мудрствования сии словами, писанными в книги великие, отягощая страницы их. И с каждой страницей новой все более разделялись сердца человеческие.
123. Возьмите на обозрение великие верования, взращенные на Земле-Матери, — и увидите разделения внутренние на ветви многие.
124. Не сумел избежать западни сей весь род человеческий. И говорения страстные о вере все продолжаются, но какова цена сему?
125. Ранее говорил вам притчу о том, что если дом разделился сам в себе — он рушится незамедлительно.
126. Ежели царство разделилось само в себе — не устоять ему долго.
127. А ныне спрашиваю вас: какова же цена вере, если она в себе самой возымела разделения многие?
128. И воистину говорю вам: цена сему — горе! Кое неумолимо ожидает слепцов блуждающих.
129. О, сколь страстно молился о вас ранее, обращаясь к Отцу своему со словами: «Отче, да будут чада Твои едины, как едины мы с Тобой!» Но глухим осталось впоследствии сердце человека мудрствующего.
О, как велико невежество!
130. Помните навеки! Любое ваше соприкосновение с Истиной порождает в вас только своеобразное понимание Ее.