2. Осуществление свободного перемещения ци и «раскрытие застав», улучшение проходимости меридианов жэньмай и думай. По даосским представлениям, вскоре после рождения человека в системе его восьми «чудесных» меридианов «закрываются» некие «заставы». Наиболее труднопреодолимы заставы вэйлюй, цзяцзи и юйчжэнь в цепи чудесных меридианов жэньмай и думай. Многочисленные специальные движения служат целям «расширения» меридианов и коллатералей, «расправления» меридианов жэньмай и думай, перемещения ци и «открытия застав», обеспечения свободной циркуляции ци по «небесному кругу».
3. «Укрепление и расцвет внутренней ци», «выброс внутренней ци вовне». Посредством техники управления потоками ци ускоряются перемещение «внутренней» ци в организме, ее накопление и концентрация, что приводит к усилению «внутренней» ци, а специальные упражнения помогают развить навыки перемещения «внутренней» ци, перемещения ци в ладони, «распространения ци вовне» и др., позволяющие воздействовать с помощью ци на людей с терапевтической целью.
4. Увеличение подвижности в суставах, достижение легкости движений и противодействие старению. Этому способствует выполнение движений, нацеленных на управление ци, в положении стоя (фактически динамические упражнения тяньчжуской системы относятся к типу чжуангун — «столб»). «Опускание ци» способствует укреплению органов малого таза. По традиционным представлениям, «старение начинает с ног и распространяется вверх». Исходя из этого, упражнения предложенного здесь комплекса нацелены на усиление функциональной активности коленей, области поясницы, плеч, локтей, шеи, оказывая благотворное влияние на состояние соответствующих суставов, способствуя профилактике и лечению их заболеваний, легкости движений и противодействуя одряхлению организма.
1. «Девять циркуляций для [улучшения] проходимости коллатералей»
(1) «Повороты шеи с раскрепощением области заставы [юйчжэнь]»
Исходное положение: «поза вскармливания пилюли» (см. «Цигун и спорт», 1991, № 1).
1) Расслабьте руки, свободно опустите их, поверните кисти ладонями вперед и вдоль боковых поверхностей туловища по дуге переведите их на заднюю поверхность шеи. Мизинцы наложите на точки фэнчи (под затылком, в костной ямке позади уха на уровне слухового прохода), остальные пальцы неплотно сомкнуты и касаются шеи, ладони — лицевой поверхности нижней челюсти (см. рис. 1).
2) Наклоны головы вперед и назад: медленно и плавно нагните голову вперед. Одновременно сделайте выдох (см. рис. 2). Медленно и плавно поднимите голову, так же медленно и плавно откиньте ее назад. Одновременно сделайте вдох.
3) Вращение шеей с поворотами ее в стороны: начиная движение головой влево вперед, выполните ею три или девять полных оборота по направлению часовой стрелки. Выполняя первую половину оборота, делайте вдох, вторую — выдох (см. рис. 3).
Примечания.
1. Верхняя часть туловища неподвижна, шея играет роль «оси», наклоны головы вперед и назад, вращение шеей с поворотами головы выполняются с максимальной амплитудой.
2. Движения должны быть плавными, медленными, мягкими и ровными, шею следует полностью расслабить — только при этом условии вращение шеей может быть легким и непринужденным.
3. При нажатии на акупунктурные точки избегайте физического усилия которое может помешать расслаблению и вывести из состояния «покоя».
Функции упражнения.
1. Обеспечение подвижности шейного отдела позвоночника, раскрепощение области «заставы» юйчжэнь, обеспечение условий для ее «преодоления» при движении ци по «небесному кругу».
2. Профилактика и лечение заболеваний шейного отдела позвоночника и тканей в области шеи.
3. Расслабление области головы, улучшение кровоснабжения головного мозга.
Принципы действия упражнения.
В традиционной китайской медицине голова рассматривается как «повелитель» всего тела, место размещения «дворца глиняной пилюли». Расслабление области головы и шеи ведет к расслаблению всего тела, поэтому голове и шее отводится первое место в технике даоинь. Во время поднимания рук возникает ощущение подъема ци (руками), а перенос их на шею и нажатие на точки фэнчи и др. играют роль «бесконтактного самомассажа» — «обратного» воздействия «внешней» ци на организм. Эти и последующие движения в комплексе позволяют «связать друг с другом ци и позы», то есть движение ци с позами и физическими движениями. Воздействие пальцами на акупунктурные точки на шее при движении шеей, по сути, представляет собой мягкий массаж методом «надавливания»; массаж точек фэнчи и мышц шеи служит для профилактики простудных заболеваний, лечения головной боли и головокружений, повышения функциональной активности головного мозга, улучшения памяти. Наклоны головы вперед как бы «вытягивают» ци по заднесрединному меридиану думай — способствуют ее движению вверх. В свою очередь наклоны головы назад «перекрывают» точку дач-жуй между последним шейным и первым грудным позвонками, что помогает «сконцентрировать» ци. Последовательное «вытягивание», затем «зажим» ци способствуют созданию ее «сгустка», который, преодолевая «заставу» юйчжэнь, «расширяет» ее. Вращение шеей с поворотами головы в стороны способствуют увеличению возможной амплитуды движения шеей в горизонтальной плоскости и дальнейшему раскрепощению области «заставы» юйчжэнь. Вращение шеей способствует полному ее расслаблению, повышению подвижности шейного отдела позвоночника, а полный оборот ассоциируется с «небесным кругом», что облегчает погружение в «состояние цигун». Данное упражнение служит для профилактики и устранения деформации и смещения шейных позвонков, других заболеваний шейного отдела позвоночника, улучшает кровоснабжение тканей в области шеи, питание костной ткани.