В том случае, если возникает ощущение оттока энергии из организма при созерцании двери или окна, следует занимать позицию в углу и постараться занавесить проемы, вызывающие нежелательные ощущения.
(Продолжение следует)
УШУ
Ушу — универсальная адаптивная система: духовно-философская сфера (духовно-философский аспект)
Р.В. Жуков
(Окончание. Начало см. 1995, № 3, 5–6; 1996, № 2)
41. Мудрый человек, узнав о Дао, стремится к его осуществлению. Человек высшей учености, узнав о Дао, то соблюдает его, то нарушает. Образованный человек, узнав о Дао, то находит его, то теряет его. Неуч, узнав о Дао, подвергает его насмешке (и оскорблению).
Если оно не подвергалось бы насмешке (и оскорблению), не являлось бы Дао. (Поэтому) существует поговорка:
Кто узнает Дао, похож на темного.
Кто проникает в Дао, похож на отступающего.
Кто на высоте Дао, похож на заблуждающегося.
Человек высшей добродетели похож на простого.
Великий просвещенный похож на презираемого.
Безграничная добродетель похожа на ее недостаток.
Распространение (же) добродетельности похоже на ее расхищение.
Истинная правда похожа на ее отсутствие.
Великий квадрат не имеет углов.
Большой сосуд долго изготовляется.
Сильный звук нельзя услышать.
Великий образ не имеет формы.
42. Дао скрыто от нас и не имеет имени, но оно оказывает помощь всем существам на пути к совершенству.
Дао рождает Дэ, Дэ рождает два, два рождает три, а три — все существа.
Все существа носят в себе инь и ян, наполнены ци и образуют гармонию.
Люди презирают тех, кто сами себя возвышают и называют себя «правителями». Все существа укрепляются после ослабления и ослабляются после укрепления.
Возвышаются, когда принижают, и принижаются, когда возвышают.
Но сильные и жестокие не умирают своей смертью.
Это я привожу как пример в своем поучении.
Люди распространяют свои учения, тем же занимаюсь и я.
43. В мире самое слабое побеждает самое сильное.
Небытие проникает везде и повсюду. Вот почему я знаю пользу от недеяния.
В мире нет ничего, что можно было бы сравнить с учением безмолвия (не прибегающим к словам) и пользой недеяния.
44. Что ближе: слава или жизнь?
Что дороже: жизнь или богатство?
Что тяжелее пережить: приобретение или потерю?
Кто многое сберегает, тот понесет большие потери!
Кто много накапливает, тот понесет большие убытки!
Кто знает меру (предел), у того не будет опасности и он становится долговечным.
45. Великое совершенство похоже на несовершенное, но его действие бесконечно и не может быть нарушено.
Великая полнота похожа на пустоту, но ее действие неисчерпаемо.
Великая прямота похожа на кривое.
Великое остроумие похоже на глупость.
Великий оратор похож на заику.
Движение побеждает холод, покой побеждает жару.
Спокойствие создает порядок в мире.
46. Когда в мире существует Дао, земля обогащается (приобретает).
Когда в мире отсутствует Дао, земля истощается (теряет).
Нет больше несчастья, чем незнание границ своей страсти, и нет большей опасности, чем приобретение богатств.
Поэтому, кто умеет удовлетворяться, всегда доволен своей жизнью.
47. Мудрец познает мир, не выходя со двора. Он видит естественное (Дао), не выглядывая из окна.
Чем дольше он живет, тем меньше ему познавать.
Мудрый не ищет, но познает (все).
Не видя вещей, проникает в их сущность.
Творит, не действуя. Пребывая в недеянии, добивается успеха.
48. Кто учится, с каждым днем увеличивает свои знания.
Кто следует Дао, изо дня в день
уменьшает свои желания.
В непрерывном уменьшении человек доходит до недеяния.
Нет ничего такого, что бы не делало недеяние.
Поэтому овладение миром всегда осуществляется посредством недеяния.
Кто действует, не в состоянии овладеть миром.
49. Мудрый человек не имеет собственного сердца, его сердце состоит из сердец народа.
Когда я добр, я делаю добро, и когда я не добр, я делаю добро.
Таким образом воспитывается добродетель, порождаемая Дэ.