Выбрать главу

4. Быстрота и медленность

В цигун ци мчится, как метеор. Высокая скорость движения обусловлена «одноколейностью» маршрута. В «медленном кулаке» ци перемещается медленно, поскольку направляется сразу ко всем точкам тела.

5. Внутри и вовне

В цигун ци непрерывно циркулирует по определенному маршруту внутри тела. В «медленном кулаке» ци не только циркулирует внутри тела, но и выходит вовне за его пределы.

6. Рот и нос

В цигун «внешняя ци» вдыхается через нос, выдыхается через рот, во время вдоха может смешиваться со слюной и проглатываться. Иногда и вдох, и выдох осуществляются через нос. Одно из главных требований глубина и продолжительность дыхательного цикла. В «медленном кулаке» «внешняя ци» естественным образом проникает в тело и выходит из него через нос. Дыхание постепенно углубляется само собой.

7. Покой и движение

В цигун живот неподвижен, его наполнение и расслабление контролируются сознанием. В «медленном кулаке» живот постоянно наполняется и сокращается под влиянием обратного абдоминального дыхания.

8. Динамика и статика

В цигун присутствует «стремление к движению в покое», поэтому тело, как правило, статично, а динамика проявляется в движении ци, ведомой сознанием. «Медленный кулак», наоборот, «стремится к покою в движении», стремится «защитить движение покоем». Тело движется под воздействием циркулирующей «внутренней ци», спонтанно принимая те или иные позы.

9. Закономерность и упорядоченность

В динамическом цигун «мысль ведет ци», а «ци направляет движения». Это приводит к возникновению неупорядоченных, спонтанных телодвижений и жестов. В «медленном кулаке» «мысль стимулирует ци», которая приводит в движение поясницу, руки и ноги. В результате спонтанно возникают хотя и непроизвольные, но закономерные и упорядоченные движения.

Перевод С. Сергеева

ДИСКУССИОННАЯ ТРИБУНА

Евангелие мира от ессеев[2]

Приводим фрагмент из первой книги “Евангелие мира от ессеев».

Книга содержит перевод древних текстов, найденных в секретных архивах Ватикана и в Королевской библиотеке Габсбургов, выполненный Эдмондом Бордо Шекели в 20-х гг. нашего столетия. С того времени книга, дающая свежий взгляд на учение Иисуса Христа и показывающая исключительную жизненность и актуальность его учения, разошлась по всему миру, завоевывая все большее число читателей.

…И происходило это у ручья. Многие больные постились и предавались молитвам с ангелами Бога в течение семи дней и семи ночей. И велика была их награда, ибо следовали они словам Иисуса. И по прошествии седьмого дня все их боли оставили их. И когда солнце поднялось над горизонтом, они увидели Иисуса, идущего к ним со стороны гор, голову его окружал яркий ореол восходящего солнца.

— Да будет мир вам.

А они не произнесли ни единого слова, лишь бросились наземь перед ним и касались края его одежд во свидетельствование своего исцеления.

— Благодарите не меня, а вашу Мать Земную, которая послала вам своих ангелов-целителей. Идите и не грешите более, чтобы впредь вы не видели болезни. И пусть станут ангелы-целители вашими ангелами-хранителями. И ответили они ему

— Куда же идти нам, Учитель, ведь с тобой слова вечной жизни? Скажи нам, каких грехов нам следует избегать, чтобы никогда более не видели мы болезни? Иисус ответил:

— Пусть будет согласно вере вашей, — и он сел меж них на землю, говоря:

— Было сказано: «Почитай твоего Отца Небесного и твою Мать Земную и исполняй их наказы, чтобы дни твои на земле были долгими». И следующей была дана заповедь: «Не убий», ибо жизнь даётся каждому от Бога, а то, что дано Богом, человек не может отнять. Ибо истинно говорю вам, от одной Матери происходит всё живое на земле. И потому тот, кто убивает, убивает брата своего. И от него Мать Земная отвернётся и отнимет свою грудь, дающую жизнь. И ангелы её будут сторониться его. Сатана же найдет обитель свою в теле его. И плоть убитых зверей в его теле станет его собственной могилой. Ибо истинно говорю вам, кто убивает — убивает самого себя, а кто ест плоть убитых зверей — ест тела смерти. Ибо в крови его каждая капля их крови превращается в яд, в его дыхании их дыхание превращается в зловоние, в его плоти их плоть — в гнойные раны, в его костях их кости — в известь, в его внутренностях их внутренности — в гнильё, в его глазах их глаза — в пелену, в его ушах уши их — в серную пробку. И смерть их станет его смертью. Ибо только через служение вашему Отцу Небесному ваши долги семи лет прощаются за семь дней. Но Сатана не прощает вам ничего, и ему вы должны будете заплатить за всё. «Око за око, зуб за зуб, рука за руку, стопа за стопу, огонь за огонь, рана за рану, жизнь за жизнь, смерть за смерть». Ибо возмездие за грех — смерть. Не убивайте и не питайтесь плотью невинной жертвы своей, чтобы не стать вам рабами Сатаны. Ибо это путь страданий, и ведёт он к смерти. Но исполняйте волю Бога, чтобы ангелы его могли служить вам на пути жизни. Итак, повинуйтесь словам Бога: «Взгляните, я дал вам все травы, несущие зерно, которые по всей земле, и все деревья, несущие плоды, дабы принимали вы в пищу. И каждому зверю земному, и каждой птице парящей, и всему, что ползет по земле и в чём есть дыхание жизни, дал я все травы зелёные в пищу. Также и молоко всех существ движущихся и живущих на земле должно быть пищей вашей. Также, как дал я им травы зелёные, даю я вам их молоко. Но плоть и кровь вы не должны есть. И, конечно, потребую я кровь вашу струящуюся, вашу кровь, в которой душа; потребую я всех убитых зверей и души всех убитых людей. И я, Бог ваш, есть Бог сильный и ревностный, отомщающий за беззаконие детям в третьем и четвёртом поколении тех отцов, которые питают ненависть ко мне, и дарующий милость тысячам тех, кто любит меня и выполняет заповеди мои. Любите же Бога своего всем сердцем вашим и всей душой вашей и всей силой вашей — это первая и наиглавнейшая заповедь». И вторая: «Возлюби ближнего своего как самого себя».

вернуться

2

Евангелие мира от ессеев. (Книга первая) / Пер. с англ. — М.: Саттва, 1997. 48 с.