В качестве примера рассмотрим тип САЮ, который рассеивает свою энергию за счет органов пищеварения. Особенности телосложения такого типа — лицо треугольной формы, широкое туловище. Это очень эмоциональный тип людей, отношения с людьми построены на принципе люблю — не люблю.
Если такой человек начинает ограничивать себя в еде, то у него накапливается сильный стресс, формирующий разрушение пищеварительной системы. Часто — это желудок и кишечник. Разрушение оказывается очень серьезным, поскольку оно сопровождается и усиливается раздражением, в котором человек постоянно пребывает. Нарушения внутренних органов, в свою очередь, приводят к разрушениям в тех органах чувств, с которыми они связаны, т. е. у человека меняется восприимчивость. Так, если страдает желудок то человек острее чувствует неприятные запахи, а это в итоге приводит к тому, что до его восприятия доходят лишь неприятные вещи. Если не в порядке кишечник, то это проявляется на коже, во рту, на языке. Может появиться аллергия, высыпания, кожа может загрубеть, потрескаться, стать сухой. Однако бывает так что когда усиливаются чувства «люблю — не люблю» и «не люблю» превращается в «ненавижу», то организм перестает справляться — нарушения остаются не проявленными внешне, и тогда это уже становится основой для развития, например, рака прямой кишки.
Такие болезни не проявляются вдруг. Поэтому и себя надо рассматривать с той точки зрения, что легкие болезни создают безопасность. Проявляющиеся нарушения приводят к тому, что в тех местах, где до этого имелись нарушения движений, происходит восстановление, и с каждым разом организм становится крепче.
Это тот интерес, который я нашел, занимаясь сэйтай. Людей можно узнать только будучи Человеком. Важно, чтобы недомогания служили тренировкой в точном улавливании своей меняющейся сути.
Когда имеется застой душевный и застой в движениях, то проявляющаяся болезнь делает человека крепче. Поскольку я это знаю, я приобрел безграничное спокойствие, с каждым днем расширяется и углубляется мое доверие к собственной судьбе.
Сэй — это качества, присущие человеку от рождения, это его пол, душа, характер или натура.
Она, как корни, которые питают дерево, — если при этом дать дереву возможность развития, то формируется хорошая крона.
Начнем с определений. Сэй — энергия, имеющаяся у каждого живого существа, она поднимается от крестца к голове вдоль позвоночника. Сэй протекает по каналам, представляющим собой пучки из 7–8 мышечных волокон, они берут начало от 2-х и 4-х крестцовых сочленений и тянутся по обеим сторонам позвоночника. Поднявшись к голове и трансформировавшись там, энергия по тем же каналам спускается вниз.
Пока человек простодушный, ни о чем не думающий младенец — он целостен и совершенен. Он весь, как спрессованная в кристалл сэй. Поначалу этот кристалл тверд и сэй неподвижна, но по мере роста человека он как бы плавится, и сэй приходит в движение. И тогда со всей очевидностью начинает проглядывать несовершенство. Почему так происходит?
Движение сэй — это инстинктивная основа всех действий и человека, и животных. Главнейший инстинкт — сохранение рода себе подобных — есть и у тех, и у других. Но у животных он активно работает лишь в определенные сезоны, а у человека — круглый год.
В брачный период именно энергия сэй побуждает животных совершать действия, которые они не совершают в другое время. Они нетерпеливы, появляется агрессивность, самцы начинают воевать между собой из-за самки. Вы когда-нибудь видели, как дерутся буйволы? Они разбегаются и со страшной силой ударяют друг друга рогами. Но в обычное время они, если и проявляют агрессивность, то только для того, чтобы добыть пищу. Если у льва или тигра полон желудок, он ни за что не будет нападать на других животных. Я видел по телевизору, как лев и олень стояли рядышком и пили воду на одном водопое.
Другими словами, у животных есть периоды, когда они относительно спокойны, и есть периоды, когда их природа — а если говорить конкретно, энергия сэй — просыпается, и они приходят в возбуждение. Их сэй накопилась, бурлит и ищет выхода, хочет реализоваться. У животных такое состояние бывает только 2 раза в год, человек же в таком возбуждении находится круглый год.
Все знают выражение «Реализовать себя». По сути это означает дать выход своей энергии сэй. Это потребность любого живого существа, но только у человека она служит импульсом к постоянному действию.
«Надо что-либо сделать». «Надо что-либо придумать». «Надо как-то изловчиться, чтобы что-либо получилось» — движения сэй человека всегда импульсивны. Эти движения в конечном счете и создали, например, этот компьютер, самолеты, машины, суда и т. д. Родившись из стремления человека сделать жизнь удобной, эти вещи начали появляться одна за другой. Если бы у человека его сэй действовала как у животных только весной и осенью, то надо думать, что и не было бы цивилизации. Отличие формы крестца у животных и у человека позволяет предположить, что и в этом случае люди были бы более развиты, чем животные, но не до такой степени, как сейчас.
Другими словами, энергия сэй человека породила цивилизацию и культуру. Но существует также и обратная сторона медали — человек оказался как бы немного придушенным, взятым этой цивилизацией за горло. Стрессы, напряжения… Человек потерял способность «выпускать пар». Почему? Во-многом потому, что современная жизнь все более неподвижна. Энергия сэй при этом остается неизрасходованной. Плюс к этому из-за обильного питания, потребления в большом количестве витаминов и т. д. изначально в теле циркулирует большое количество энергии, чем раньше.
Те, кто водит машину, безусловно, знают, что если смазку залить выше определенного уровня, трение только усилится, излишек смазки будет мешать нормальной работе двигателя. То же явление происходит и с людьми.
Так называемый упадок сил, весенняя слабость и все болезни происходят как ни странно не от недостатка, а от избытка энергии сэй. Той, что, не найдя пути реализации, превращается в своеобразную энергетическую гематому.
В анонимическом ряду слова сэй первым стоит слово «пол», поэтому энергия сэй в первую очередь также и половая энергия. Поэтому речь может идти как о непосредственной реализации этой энергии, так и о реализации во всех других действиях.
Аккумуляция — это напряжение. Реализация — это расслабление. Когда человек развивает свои собственные устремления исходя из непреодолимого внутреннего желания сделать это, устанавливается баланс напряжения — расслабления, тогда достигнутое будет приносить удовлетворение и сэй реализуется. В действиях, совершаемых человеком, будет присутствовать качество истинности, и способно родится искусство. Шедевры живописи, скульптуры, архитектуры вызывают восхищение у многих поколений людей, потому что их создателям удалось реализовать свою сэй в самом лучшем направлении. Проще говоря, искусство — это проекция себя, цивилизация также проекция людей ее создавших.
Мы получили цивилизацию в готовом виде, а это значит, что не мы проецируем себя, а на нас проецируется цивилизация. Наша же собственная сэй реализуется все более часто в виде болезней.
Существует выражение «говорить начистоту», или «душа нараспашку», однако на деле распахнуть душу не так-то просто. Люди, как правило, не понимают, чего они на самом деле хотят. Истинные желания человека прячутся в глубине его души и уже с трудом проявляются.
В результате проблема сэй не решается и не приходится удивляться тому, что тело и душа так и остаются окончательно не сформированными.
В мире нет лечебных методик, которые бы учитывали эту проблему. Потому что ее решение возможно только путем воспитания Человека.
Когда я занимался лечением, я ревностно изучал всевозможные методики, проштудировал гору литературы, пытаясь найти лучшее. Многое применял в своей практике и теперь могу утверждать: проблема рассматривается «с головы» только в системе сэйтай. Однако я, наверное, кого-то разочарую, сказав, что сэйтай — это не фиксированные знания, подобные тем, которые описываются в медицинской литературе, это не лечение и не таблетки. Сэйтай — это способ понимать людей для того, чтобы выявить индивидуальные, присущие только данному конкретному человеку, пути реализации его сэй и помочь ему в этом направлении развиться.