В связи с этим я вспомнил имя Лю Бовэня, автора известной книги «Туйбэйту», который говорит, что знает, что произошло 500 лет назад, и может предвидеть, что будет через 500 лет. Я всегда считал это не более, чем вздорной болтовней. Сейчас я уже не могу сбрасывать со счетов то, что говорит об этом писателе народная молва. Конечно же, среди тех, кто сочиняет и передает эти народные легенды, немало любителей пустить пыль в глаза. Но эту «пыль» нельзя игнорировать, поскольку она реально существует, хотя в рассказах и преувеличена.
От многих известных в истории человечества провидцев Лю Синьюй отличается тем, что никогда не приобретал специальных знаний по прогнозированию, не изучал пи астрологию, ни триграммы. На чем же основано умение Лю Синьюя предвидеть ход событий? Он сам говорит, что обязан этим качеством своему «шестому органу чувств», развитие которого относится к сфере действия «силы мысли».
Начиная с 1990 г., «сила мысли» является основной темой наших бесед с Лю Синьюем. Я не являюсь мастером цигун и судить о «силе мысли» могу лишь поверхностно. Лю Синьюй же считает, что сложность этой проблемы преувеличена и она подчиняется некоторым простым закономерностям. Проведя около десятка экспериментов с «самописьмом», Лю Синьюй нашел закономерность: когда человек погружен в цигун-состояние, в мозгу естественным образом возникает мысль заставить кисть подняться и писать — кисть поднимается и пишет. Ключевым моментом этого процесса является требование к возникающей мысли — естественность. Если человек подключит субъективное сознание, он получит обратный эффект — ручка никуда двигаться не будет. Поэтому Лю Синьюй написал большой плакат: «Закон истины — естественность» и повесил его у себя в кабинете. Благодаря опыту Лю Синьюя мы можем уяснить для себя, по крайней мере, один вопрос: «сила мысли» рождается отнюдь не в плоскости сознания человека.
Что касается способности предвидения, то Лю Синьюй говорит, что он не стремился специально развить в себе эту способность. Эта «особая способность» сформировалась сама собой параллельно с обретением способности «передавать движение душой».
Когда-то я читал статью, в которой рассказывалось о проводившихся исследованиях, связанных с управлением мозгом на расстоянии с помощью электромагнитных волн. Эксперимент проводился над бенгальским тигром.
Один ученый вошел в клетку с тигром, вооружившись пультом дистанционного управления. Голодное животное, которому к тому же была сделана инъекция возбуждающего средства, решительно направилось к человеку с явным намерением растерзать его. Когда расстояние между ними сократилось до двух метров, ученый включил пульт. Титр покорно опустился на колени и завилял хвостом, превратившись из свирепого хищника в персидского кота. Этот эксперимент продемонстрировал возможность полного управления чувствами и действиями животного путем стимулирования соответствующих участков головного мозга. Честно говоря, результаты этого эксперимента несколько пугают, поскольку позволяют посредством минимального воздействия на центральную нервную систему человека заставить его встать на четвереньки и залаять, как собака, или превратить миролюбивого политика в поджигателя войны. Здесь речь идет уже не о предвидении, а прямой манипуляции сознанием человека.
У меня нет доказательств подлинности изложенной в статье истории, но, на мой взгляд, в ней нет ничего мифического. Это реальная цель, которой человечество может добиться, опираясь исключительно на собственный разум, без какого-либо вмешательства внешних сил.
Однажды я рассказал Лю Синьюю историю про бенгальского тигра. Она повергла его в глубокие раздумья. В это время мы стояли, опершись на перила, на мостике через озеро Дунху. Налетел порыв утреннего прохладного ветерка, сделав наше сознание особенно четким. Я спросил:
— Как вы считаете, существует ли возможность управления мышлением человека?
Подумав немного, мой собеседник произнес:
— Если рассуждать теоретически, то существует.
Лю Синьюй поднял камешек и бросил в воду. По воде пошли расходящиеся круги. Он продолжал:
— Сознание человека подобно воде в этом озере, волнение которой возникает только из-за воздействия внешних факторов. Поднимается ветер, и вода вспенивается волнами, падает камень, и по воде расходятся круги. Вопрос в том, как мы бросаем этот камень.