Упражнение:
Исходное положение[8]: стоя. Выполните «три выдоха и вдоха» (со «звуком» «сюй» на выдохе), «трехкратное раскрытие и закрытие».
Основное упражнение
а) Выполнив «трехкратное раскрытие и закрытие», переведите обе руки вдоль «чудесного» меридиана даймай на поясницу. Соединив большой и указательный пальцы, наложите кисти тыльной стороной таким образом, чтобы внешняя точка лаогун совпала с точкой шэньшу. Вы спокойны, дыхание ровное, спокойное, тело расслаблено, глаза прикрыты.
б) Расслабьте поясницу, согните ноги в коленях. Поворачивая голову и туловище в пояснице влево, сделайте глубокий вдох. Одновременно с началом поворота головы и туловища в обратном направлении (вправо) начинайте на выдохе издавать слабый звук (высоким тоном). Постепенно открывая рот, усиливайте громкость звучания, которая должна достичь средней силы, когда туловище и голова вернутся в положение прямо (рис. 10).
в) Продолжая движение головой и туловищем вправо, постепенно закрывайте рот и уменьшайте громкость издаваемого звука. Закрыв рот, придайте оставшемуся слабому звуку носовое звучание, а туловище и голову поворачивайте в обратном направлении до положения прямо и прекратите издавать звук. Дыхание свободное.
г) Поворачивая голову и туловище в пояснице вправо, сделайте глубокий вдох. Начинайте на выдохе издавать слабый звук (низким тоном), постепенно усиливая его громкость одновременно с поворотом головы и туловища влево. Когда голова и туловище вернутся в положение прямо, доведите звучание до среднего уровня громкости.
д) Продолжайте поворачиваться влево, постепенно уменьшая громкость издаваемого звука. Закрыв рот, придайте оставшемуся слабому звуку носовое звучание, а туловище и голову поворачивайте в обратном направлении до положения прямо и прекратите издавать звук. Дыхание свободное.
Высокий и низкий звуки, о которых говорилось выше, образуют так называемую пару. После произнесения каждой пары «звуков» выполните однократное «раскрытие» и «закрытие» даньтяня (область ниже пупка), «отрегулируйте дыхание», после чего можно переходить к произнесению второй пары «звуков», начиная с высокого. Выполняйте упражнение до тех пор, пока не исчерпаете рекомендуемое количество пар. Начинать рекомендуется с трех пар «звуков», постепенно увеличивая их количество до максимального.
Возвращение в исходное положение[9]:
Трехкратное «раскрытие и закрытие», «три выдоха и вдоха» (выдох со «звуком» «сюй», принять позу расслабления и «погружения в состояние покоя».
Примечания:
1) Упражнение не будет эффективным, если выполнять его, не успокоив дыхание и не подготовившись к произнесению «звуков». Подготовка заключается в принятии на три минуты позы расслабления и «погружения в состояние покоя» для того, чтобы избавиться от посторонних мыслей.
2) Во время произнесения «звуков» поясницу и все тело необходимо расслабить, движение должно быть плавным. Звук должен исходить из нижней части живота.
3) Издавая звук, не следует напрягаться и тем более переходить на крик. Оптимальным является звук средней громкости, естественный и спокойный.
4) Для выполнения упражнения больше всего подходит тихое место на свежем воздухе, исключающее возможность возникновения помех.
5) Онкологические больные обычно используют «звук» «ха», который можно сочетать с другими звуками, соответствующими конкретному больному органу.
В соответствии с представлениями китайской традиционной медицины человека формируют три единые жизненные составляющие: тело, ци и «дух». Ци порождает «дух», «семя» порождает ци, «семя» способно трансформироваться в ци и ци — в «дух». Поэтому говорится, что «семя» есть корень «духа», ци — его главная ценность, тело — «вместилище». «Изначальный дух» помещается в головном мозгу, который также является «накопителем» костного и спинного мозга. Мозг расположен в голове, которая, согласно теории энергетических каналов, замыкает все ян-меридианы и поэтому может «перегреться» под воздействием «жара» ян. Китайская медицина считает, что сердце контролирует рассудок, а мозг управляет психической деятельностью человека.
8
Здесь и далее см.: «ЦиС», 1993, № 3 «Базовые упражнения противораковой цигун-терапии», Принятие исходного положения. —