— Чжао Тун, — обратился он к мальчику, — какое движение будет означать «да»?
— Вперед — назад. Это похоже на кивок головой.
— «Нет»?
— Влево — вправо. Тоже похоже, как будто я качаю головой, когда говорю «нет».
— «Я не знаю»?
— По часовой стрелке. — Чжао Тун в воздухе провел рукой.
— «Я не желаю отвечать»?
— Против часовой стрелки.
— Хорошо, а теперь посмотрим, как Чжао Тун вызовет духа и как дух поможет ему отвечать на вопросы, на которые он сам ответить не может в принципе.
Чжао Тун сел и упер локоть в стол. Маленький медный шарик завис над центром круга.
Прошу задать вопрос, ответ на который неизвестен ни мне, ни Чжао Туну. Задать вопрос может любой. Пожалуйста, — сказал Оуян Хуэй.
Поднялся мужчина, свдевший в первом ряду:
— Назовите дату моего рождения.
— Зал оживился. Вопрос маленький, но очень сложный!
— Ну, что же, попробуем ответить на этот весьма непростой вопрос, — сказал Оуян Хуэй.
Зал затих. Все смотрели на Чжао Туна, сидевшего с прикрытыми глазами.
— Чтобы дух мог через маятник ответить на этот вопрос, его надо разделить на несколько частей, — сказал Оуян Хуэй и, повернувшись к Чжао Туну, спросил:
— Этот человек родился до 1960 года?
Чжао Тун сидел неподвижно, как изваяние, не двигался и маятник. Так прошла минута, затем другая, и вот все увидели, что шарик качнулся вперед, затем назад.
— Ответ «да», — сказал Оуян Хуэй. — Он родился до 1955 года? — задал он следующий вопрос.
Теперь ответ пришел быстрее.
— Да.
— До 1950 года?
— Да.
— До 1940?
Маятник «думал» довольно долго, затем дал отрицательный ответ.
— Между 1940 и 1945 годами?
— Да, — был быстрый ответ.
— Он родился в 1940 году?
— Нет.
— В 1941?
— Нет.
— В 1942?
Пауза. Затем: «Да».
— Вы родились в 1942 году, верно? спросил — Оуян Хуэй.
— Точно, в 1942, — изумленно ответил задававший вопрос.
Оживление в зале.
— Хорошо, теперь попробуем определить месяц и число рождения, — сказал Оуян Хуэй.
И вскоре аналогичным образом было получено: 2 августа.
— Вы родились 2 августа 1942 года, — сказал Оуян Хуэй.
Ученый, задававший вопрос, встал и, протянув руки к залу, голосом, в котором чувствовалось сильное волнение, сказал:
— Да, я родился 2 августа 1942 года!
— Зал взорвался аплодисментами.
Чжао Тун открыл глаза. Мальчик покраснел и смущенно улыбнулся. Профессор Чжао Юэ недоумевал: его внук всего два дня поиграл с Оуян Хуэем и стал творить чудеса!
После триумфа Чжао Туна и Вэнь Цзинцзин правильно ответил на заданный ему вопрос. Но он выбрал другое соответствие между движением маятника и ответами.
Затем способ общения с духом изменили. Дух «писал» мукой различные иероглифы. Сито держали на вытянутых руках мальчики, стоя лицом друг к другу. Таким образом, он ответил на множество различных вопросов, некоторые из них, касавшиеся «И цзина», потрясли ученых.
Поистине только дух мог дать такие ответы!
Но были и вопросы, на которые дух не желал отвечать.
Перевод А. Александрова
(Продолжение следует)
МЕТОДИКИ ЦИГУН
Комплекс «Два облака»
Лю Ханьвэнь
1. Комплекс «Два облака» представляет собой методику укрепления здоровья и терапевтического воздействия, сущность которой состоит в использовании «истинной (изначальной) ци», получаемой в состоянии покоя, циркуляция или испускание которой вызывает самопроизвольные движения тела, конечностей и внутренних органов и которая может быть использована для воздействия на других людей.
Суть комплекса заключается в «движении», которое обуславливается наличием в организме парных противоположностей: инь — ян, внешнее — внутреннее, верх — вниз, прямое — обратное, «пустотность — наполненность», движение — покой. Эти пары составляют полные противоположности, сливающиеся, тем не менее, в неразрывные единства, когда существование каждой составляющей обусловлено существованием противоположностей. Использование этого закона природы для «успокоения» инь и ян, «прочищения» энергетических каналов, регулирования тока ци и крови и «усмирения» пяти видов «душевного волнения»: печали, беспокойства, страха, радости и гнева (то есть для совершенствования физиологических функций организма и психики) позволяет добиваться предупреждения болезней, продления жизни и выработки высоких интеллектуальных способностей. Основными теоретическими принципами комплекса «Два облака» и залогом его успешного применения являются следующие: «покой, достигая своего предела, порождает движение»; «находиться в покое без покоя, пребывать в состоянии покоя, находясь в движении».