Завершая занятия цигун, сделайте следующее:
(1) Выполните 9 наклонов в стороны (поочередно).
(2) Выдохните через рот 9 раз, удаляя горячую ци, скопившуюся в теле.
(3) Потрите ладони друг о друга 36 раз.
(4) “Умойте лицо”, выполнив 54 движения. При этом разглаживаются морщины, появляется румянец, лицо начинает блестеть.
(5) Разотрите указательными пальцами веки (36 раз). Откройте глаза, завершите занятие.
Также необходимо соблюдать следующие правила: быть умеренным в еде и питье, не злоупотреблять тяжелой пищей, еще лучше основой своего рациона сделать продукты растительного происхождения. После того, как вы плотно поели, заниматься можно не раньше, чем через 2 часа. Лучше всего заниматься цигун утром, натощак. Перед выполнением упражнений умойтесь и выпейте стакан кипяченой воды. Вечернее время также подходит для занятий. Можно заниматься ночью. Среди ночи, пробудившись ото сна, сядьте, скрестив ноги, и приступайте к занятиям цигун. После занятий можно еще поспать, если чувствуете в этом необходимость. Нельзя спать слишком много или слишком мало — выбирайте золотую середину.
“Регулируя дыхание”, начинающие зачастую испытывают различные неудобства. Это связано с тем, что новички в работе над дыханием прилагают чрезмерные усилия. Грудная клетка у них зажата, что не позволяет сделать дыхание глубоким и свободным. Возникают боли в ногах, трудно принять правильную позу. Но все это трудности начального периода. Не стоит волноваться по этому поводу, торопить события. Постепенно вы освоите принципы правильного дыхания по ходу занятий.
Занятия цигун в положении сидя, скрестив ноги, внешне кажутся простыми. Однако добиться дыхания всем телом, очень сложно. Следует продвигаться вперед постепенно, переходя от легкого к трудному. Сперва следует практиковать грудное и горловое дыхание, естественную позицию со скрещенными ногами. Потом можно перейти к дыханию животом и позе полулотоса, а затем и лотоса.
“Дорога в 10 тысяч ли начинается с первого шага”. Каждодневные упорные тренировки приведут к желаемому результату. Начинающие должны выполнять только один вид упражнений. Нельзя совмещать разные упражнения, поскольку требования к их выполнению различны; отличаются также способы выполнения и задействуются различные энергетические каналы. Все это может привести к беспорядочной циркуляции и вызвать различные отклонения.
УШУ
Очищение сознания с помощью ушу (Лунь ушу ляньи)
Ши Мин, Сяо Вэйцзя
(Продолжение. Начало см. 1996, № 6; 1997, № 1, 2, 3)
Особенность методологии боевых искусств состоит в том, что в процессе одновременного совершенствования сознания и тела, совершенствования сознания с помощью сознания человек проходит путь синхронизированного пробуждения тела и мышления, направленного на повышение уровня их реализации. Это своего рода наука, в которой сам человек является объектом исследования… Субъектом и объектом таких исследований выступают тело и мышление человека в их единстве, без выделения отдельных составляющих. Сам человек является одновременно и лабораторией, и объектом экспериментирования, и экспериментатором, и инструментом проведения экспериментов.
Процесс одновременного пробуждения тела и мышления носит аналитикосинтетический характер, но даже в момент анализа какого-либо конкретного явления это явление неизменно сохраняет живую связь в рамках единой системы “тело-мышление”. В процессе синтеза, какую бы абстрактную форму ни принимал процесс, эта форма должна одновременно воздействовать на каждое явление, на каждый элемент целого, включая и объединяя их в одно целое, не допуская их разъединения. Иными словами, в ходе такого специфического научного поиска абстрактное никогда не теряет своего конкретного содержания, а конкретное всегда сохраняет связь с целым.
Дальнейших экспериментальных исследований требуют структура движений и общие механические ограничения каждого отдельного действия. В первую очередь имеется в виду изучение феномена сознания и освобождения тела от механических ограничений. Исследования в этой области должны осуществляться в направлении поиска путей познания исследуемых явлений, дальнейшего анализа богатого теоретического и практического материала, получаемого в процессе одновременного пробуждения тела и мышления, с целью выявления естественных закономерностей этого процесса, включая благоприятные условия и скрытые возможности тела и мозга человека.