(Продолжение следует)
МИР ЦИГУН
Необычный феномен
А.А. Родионов
(А. С. Пушкин в доработке автора).
События, о которых я хочу поведать, произошли этим летом в Карпатах. Группа цигунистов, в числе которых был и я, организовались в едином намерении попрактиковать Чжун Юань цшун в горах, пообщаться с природой и друг с другом, разведать интересные энергетические места, на будущее протоптать маршрут всем желающим, объединенным одним путем и одной целью.
Как известно, погодные условия для практики этим летом складывались идеально. Холод и постоянные дожди давали возможность опробовать свои феноменальные способности как результат занятий Чжун Юань цшун.
В соответствии с увлечениями и особенностями каждого были распределены специальные обязанности. Кто-то, благодаря своим детским увлечениям в ловле бабочек, домашних тараканов и других насекомых, стал главным специалистом по комарам и мошкам. Кто-то, благодаря природной любви к домашним животным (кошкам и собакам), стал ответственным за охрану лагеря от волков и рысей, которыми кишат карпатские леса. Кто-то, благодаря знаниям привычек и повадок огородных медведок, оберегал лагерь от местных медведей. А кое-кто, из-за своей любви к Руслане Писанке и ее телешоу (программе), стал главным по погоде (разгону облаков, перемещению циклонов и антициклонов).
Что касается взаимодействия с животным миром, Чжунгун-терапия оказалась удивительно эффективным средством, и проблем не возникало даже с комарами. От холода они с трудом летали и забывали кусать. Сложнее складывались взаимоотношения с погодой…
После первого большого перехода из долины Быстрица мы остановились лагерем у подножия Черногорского хребта. Горы не пустили нас дальше. Сильная облачность грозной преградой лежала на величественных вершинах.
Место для стоянки было выбрано идеально, по всем законам искусства фэншуй. Две горы Тигра и Дракона красовались за изгибом бурной реки. Выбранное место было еще интересно и тем, что с противоположной стороны ложбины, где мы разбили свой лагерь, гордо возвышался холм, на вершине которого стоял большой деревянный крест. По поводу этого креста среди местных жителей ходили какие-то загадочные легенды. Одна из них повествовала о трагической гибели юноши, спасшего ценою своей жизни любимую девушку. По общему согласию именно это место мы выбрали для ночных занятий.
Желающие преодолеть преграды стихий небес и земли, изменить погоду и облегчить восхождение определили цель предстоящей практики.
К 23 часам, времени начала занятий, в кромешной тьме, при свете фонариков, под леденящие душу звуки и шорохи ночного леса мы выбрались на холм, образовав круг с восточной стороны креста, сделали подготовительное упражнение и, ведомые внутренним голосом, разошлись по разным сторонам холма в поисках «своих» мест силы.
Внутренние ощущения привели меня на западную сторону холма к месту, в равном удалении от креста и леса с беспокойно шумящей черной зловещей рекой.
Приняв исходное положение, я вошел в состояние цигун. Мои ноги мгновенно превратились в мощные корни, а тело в стройный ствол красивой пушистой ели, одиноко и величественно стоящей на опушке леса. Я очень быстро забыл о своем человеческом происхождении и совершенно незаметно для себя стал видеть и чувствовать происходящее вокруг каким-то совершенно необычным образом. Я стал воспринимать все каждой клеточкой своего тела, каждой веточкой своего дерева. Мысли остановились, только восприятие, видение и ощущение. В какой-то момент я вдруг услышал необычные звуки, приближающиеся со стороны леса. С одной стороны, они были похожи на журчание речки и легкий шум листвы, с другой стороны, на ночные крики птиц и каких-то неведомых животных. Вдруг все вокруг осветилось холодным лунным светом. Вскоре на опушке появились «они»… Эти существа, которых нельзя назвать как людьми, так и животными или растениями. Это были лесные жители, лесовички. Их коряжистые тела были покрыты корой, туловище незаметно переходило в подобие головы, руки и ноги, в нашем понимании, были в виде ветвей, при всем при этом передвигались они довольно быстро. Во мне их появление странным образом не вызвало никаких эмоций, хотя подобное я видел впервые. Они весело и беззаботно общались, перемещаясь в моем направлении. В непосредственной близости вдруг увидели меня, и это вызвало дополнительное радостное оживление. Дальнейшее поведение лесовичков выражало явное желание пообщаться. Какое-то время они приглашали присоединиться к их компании, но вскоре, очевидно поняв мое состояние человека-дерева, приняли это как какую-то игру и решили в ней поучаствовать. Они устроили праздничное театрализованное представление: прыгали, кружились, веселились и водили вокруг меня настоящие хороводы, как вокруг новогодней елки. Потом, очевидно, увлекшись игрой, они забыли обо мне и, продолжая веселиться, удалились в сторону леса. А я остался стоять, как дерево. Звуки вдруг стихли, луна спряталась так же неожиданно, как и появилась. Как-то незаметно исчезли все ощущения. Я погрузился в кромешную темноту и небытие. Очнувшись, вспомнил, что я — дерево, потом, что все-таки человек. Ствол опять стал туловищем, но ноги как будто действительно вросли в землю и никак не могли принять обычную форму и привычные ощущения. Многократные попытки оторвать хотя бы одну из них не привели ни какому результату. «Вот это феномен! — подумал я. — Укоренился так, что вырвать можно только с корнями». Потом вспомнил, как Карлос Кастанеда превратился в ворону. Далее с ужасом подумал о частичной дематериализации, вернее — частичной трансформации. К счастью, вскоре услышал голоса ребят. Пришлось звать на помощь. Дружное «хохот-ржание» говорило о том, что мои друзья-цигунисты вошли в новое состояние Чжунгун и все вместе превратились в известных домашних копытных. При свете фонариков выяснилось, что одна моя нога глубоко «укоренилась» в одну свежую коровью «лепешку», другая, соответственно, в другую. Радостное эхо долго еще металось между ночными вершинами гор и тонуло в гуще спящего леса, приводя в ужас его перепуганных жителей.
Утром нас разбудило ласковое солнышко, щебетание птиц, перезвоны колокольчиков, философски-угрюмое мычание коров, бредущих на пастбище. Ночные занятия привели к ожидаемому эффекту. Небо было безоблачным, горы величественно возвышались над лагерем, залитые теплым утренним солнцем. «Таможня дает добро!» — подумал я. Хозяин гор пропускает нас в свои владения….
Позже выяснилось еще одно интересное событие вчерашнего дня. Двое из ребят накануне занятий ходили вверх по реке и в одном месте видели старичка-лесовичка, внимательно наблюдавшего за ними. По описаниям он в точности походил на моих ночных знакомых. В качестве дара-жертвоприношения у них, к счастью, оказалось с собой несколько монет, которые были с поклоном оставлены на видном месте. К обеду мы успешно поднялись на хребет и продолжили свой путь к высочайшей вершине Карпат — Говерле.
Потом произошло другое интересное событие, но это уже другая история. Я не знаю, правда или вымысел, случившееся со мной ночью, да, в конечном счете, это не так уж и важно.
Мастер Сюй Минтаи, мой учитель, говорил, что один из главных принципов цигун — мнимое превращается в реальное. Таким образом, если даже описанные события являются плодом богатого воображения, то в тот момент, когда сформировались в моей голове — они зажили своей жизнью и, кто знает, возможно продолжатся в следующем году. Загадкой остается факт странного «укоренения». Было ли это забавной случайностью или же безобидной шуткой лесовичков, решивших, войдя в кураж игры, подкормить «мое дерево» природным удобрением.