Выбрать главу

Но в любом из двух случаев общим является путь, по которому следует двигаться. Это путь самообразования и самосовершенствования.

Учитель может помочь найти ваш путь, но идти по нему возможно лишь самому. Так как каждый из нас индивидуален и неповторим, а потому и путь у каждого свой.

Сохраняя свои недостатки, сохраняем несовершенство мира, и что бы мы ни пытались сделать в направлении его совершенствования, мы будем лишь заменять один недостаток другим.

Мир возможно усовершенствовать только через самосовершенствование. Ибо мы есть часть мира и, совершенствуя себя, совершенствуем часть его11.

Мы все без исключения желаем лучшей жизни, желаем изменить судьбу к лучшему. Но, будучи полны недостатков, бессмысленно переставляем их с места на место. Напрочь забывая, что от перемены мест слагаемых сумма не меняется.

Жизнь — это борьба! Отсюда: жить — значит бороться! Искусство жизни заключается в искусстве борьбы. И от его уровня зависит уровень нашей жизни.

Борьба — это преодоление различного рода препятствий как по форме, так и по характеру. Борьба происходит во всех жизненных сферах и реализуется всеми существующими способами и методами. В естественной природе это осуществляется столь многообразно, что утверждать о преобладании физического начала, мягко говоря, безграмотно. Ибо способов намного более безопасной борьбы в сотни и тысячи раз больше, чем тех, которые используют когти и зубы.

Человек, создавший свой искусственный мир, лишился многих способностей, но не причин, их породивших. Одной из них является агрессивность, позволявшая ему в далекие времена выжить в условиях естественной природы. Сейчас эта причина постепенно приобретает неестественный характер, и это первый сигнал возможной катастрофы человечества как вида. Нельзя противопоставлять искусственность естественности. Инородные тела всегда отторгаются. Но все это — лишь следствие. Первопричина — в самом человеке. Отворачиваясь от своих естественных потребностей, человек отказывается от самого себя, и в этом случае не ему сетовать на несовершенство мира, созданного им самим. Необходимо признаться самим себе в собственных недостатках и приложить максимум усилий для приобретения знаний, как их преодолеть. Человек, прежде чем начинать путь к естественности, т. е. к самому себе, должен узнать, а какова же его истинная естественность, научиться контролю и управлению и только затем начать работу по преодолению своих недостатков. Без знания и опыта контроля и управления не стоит даже мечтать об успехе дела, так как нет более сильного противника, чем собственные недостатки. И для победы над ними требуется в два, три, а то и в десять раз больше времени, чем на их приобретение.

Познай самого себя. Именно с этого начинается путь к достижению соответствия понятиям человечности.

Человек обладает пятью сферами, требующими совершенствования в них.

1. Духовная

Это мышление, интеллект, философия12, т. е. то, что связывает разум человека с естественностью духа, природы, мира и мироздания.

То, что служит координирующим началом его деятельности.

То, что позволяет ему соответствовать духу избранной цели.

И, конечно же, то, что открывает врата истины.

2. Психическая, еще называемая энергетической

Эта сфера обеспечивает существование первой и самого человека как разумного существа. Главными критериями оценки психической сферы выступает нижеследующее триединство: естественность — равновесие — ненасилие.

3. Физическая сфера

Оценивается по соразмерности между необходимостью и способностью. Так как физическая сфера более обращена во внешнее, то ее качество должно отвечать среднему уровню внешних влияний, являющихся причиной возникновения той или иной необходимости. Человек обязан обладать способностями, уравновешивающими внешние влияния, как со знаком минус, так и со знаком плюс.

4. Сексуальная сфера

Требует самого пристального внимания, так как по влиянию, оказываемому на все сферы жизни человека, занимает первое место13, являясь одной из естественных потребностей организма в ряду других: потребности в воздухе, пище, тепле и отправлении естественных надобностей. Она требует такого же регулярного удовлетворения, как и остальные. Но в силу исторических и культурных традиций эта сфера была предана забвению, что сказалось на всех сферах человеческой жизни и далеко не с лучшей стороны.