Резкость или быстрота необходимы для преодоления зависимости от времени. Первым этапом преодоления было достижение уровня отличного умения. Далее начинается работа над тем, чтобы выполнять нечто за более короткие сроки, но при этом качество выполнения не должно опускаться ниже уровня хорошего умения. В противном случае это превращается в недостаток. Задача же в том, чтобы не приобретать, а преодолевать недостатки.
Опять же употребляются ранее перечисленные методы: знание-контроль-управление.
1. Знание — практика-знание-практика-опыт.
2. Знание — практика-осознание.
3. Постепенность — последовательность — постоянство.
Быстрое и хорошее (а тем более отличное) выполнение дают нечеловеку способность контролировать себя, а значит и какой-либо процесс как внутренний, так и внешний.
Но быстрота — это уровень первичного (хорошего) контроля.
ОСТРОТА (точность)
Точность позволяет обрести способность основного (отличного) контроля. К тому же точность — следствие волеизъявления сознания, т. е. какое-либо действие выполняется произвольно (осознанно). Хотя нечеловек склонен эксплуатировать рефлекторный автоматизм, так называемую приобретенную реакцию. Со стороны минус это оправданно, но лишь в том случае, когда это специально предназначено для строго определенных условий. Но искусство жизни говорит о непредсказуемости, а значит необходимо добиваться не автоматизма, а осознанности, то есть хорошего уровня точности.
Отличным уровнем точности является спонтанность, то есть реакция на уровне подсознания (осознанная реакция).
Непредсказуемость развития неизвестных процессов требует адекватной реакции. Своевременной и точной. Достигнув подобного уровня точности, нечеловек полностью преодолевает внешнюю зависимость от времени, что в дальнейшем позволяет ему правильно оценивать тенденции развития процессов и упреждать те, которые потенциально способны нарушить естественность и равновесие, породив насилие.
Но и способность упреждения требует своего совершенствования, так как на первом этапе это (непроизвольно) выполняется слишком «жестко». Или же неестественно. Отличный уровень упреждения — это…
МЯГКОСТЬ
Мягкость всех без исключения действий со всеми предшествующими способностями создает впечатление простоты (естественности). Это новый этап совершенствования, так как все гениальное — просто. Но внешняя простота нуждается в подкреплении внутренней простотой. Все процессы, обеспечивающие внешнюю простоту, должны приобрести качество той же простоты, но простоты гениальной. Это позволяет усилить мягкость до уровня обволакивания. А затем и проникновения в сущность объекта.
Работа над достижением простоты внутренних процессов дает нечеловеку самое главное — знание, контроль и управление этими процессами, посредством чего обретается способность совершенствования этих процессов. Новый этап совершенствования — это энергетический этап. С переходом на этот этап нечеловек освобождается от приставки «не». Правда, это еще не значит, что он стал человеком.
Естественная простота — это то, что приобретается довольно продолжительной практикой. Слишком долго человека приучали к бездеятельности, бессмысленности, лжи и насилию над самим собой и над окружающим его. Поэтому он стал нечеловеком. Теперь его задача — вернуться к естественной простоте, своей истинной сущности. И это возвращение начинается с совершенствования своей внутренней (энергетической) сущности. Но это совершенствование начинается с…
ЖЕСТКОСТЬ
К себе необходимо быть жестким настолько, чтобы жесткость других была снисхождением. Совершенствование внутренней сущности начинается с воспитания предельно бескомпромиссной требовательности к самому себе во всех сферах своей жизнедеятельности. Внутренняя жесткость проявляется в ВОЛЕ, ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННОСТИ и УСТРЕМЛЕННОСТИ, в ТЕРПЕНИИ и НАСТОЙЧИВОСТИ. Но здесь, как нигде, важно сохранять естественность, равновесие и ненасилие.
У человека также две стороны, и важно, чтобы они сотрудничали, а не воевали. Необходимо научиться: понимать себя, договариваться с собой, не попустительствовать недостаткам, а объединиться в работе по их преодолению. Только объединив внутреннее и внешнее, возможно употребить жесткость, которая есть следствие единства. Осмысленность и осознанность абсолютно всех действий на уровне естественности, не требующей усилий, — цель жесткости.