Западные визитеры, посещавшие Тэй Нинь, — это, в основном, христиане разных конфессии. И перед ними неизбежно встает вопрос: как относиться к религиозной системе, включающей в себя элементы христианского вероучения? Ведь каодаисты утверждают, что 13 января 1927 года, во время одного спиритического сеанса, явился дух средневекового китайского поэта Ли Бо, и он обратился к собравшимся со следующими словами: «Друзья! Иисус Христос среди вас, чтобы указать вам путь к спасению. Вы должны прилагать усилия для того, чтобы следовать Его примеру, и чтобы в душе вашей воцарилось спокойствие. С каждым днем вы должны становиться ближе к Нему. Сплотитесь, возлюбите друг друга, помогите ближнему своему! Это воля Неба!».
В связи с этим следует отметить, что в прошлом не раз предпринимались попытки приведения различных вероисповеданий и идеологии к «общему знаменателю». По этому поводу на V Генеральной Ассамблее Всемирного Совета Церквей (1975 г., Найроби, Кения) говорилось об опасности «сознательных и несознательных попыток создать новую религию, состоящую из элементов, взятых из различных религий». Но, несмотря на это, в кругах европейской интеллигенции не проходит мода на увлечение различными восточными культами. А ведь еще в 1954 году английский писатель Грэм Грин, который одно время считался обращенным в каодаизм, написал в лондонской «Таймс»: «То, что во время моих первых двух визитов казалось веселым и диковинным, теперь стало подобно слишком затянувшейся игре».
ЦИГУН И МЕДИЦИНА
Грех плотоядности
Цю Фунань, монастырь Гуанхуа, г. Путянь, пров. Фуцзянь
Вместо предисловия
Великий милосердный Будда давно предупредил нас о грехе плотоядности: «Всякая тварь страшится боли, всякая тварь любит жизнь; покажи пример — не убивай, не заставляй убивать. Если другие еще не отказались от этого, если ты сам еще способен на это, покажи пример — не убивай, не учи убивать».
Человек
Человек наиболее близок травоядным животным и значительно отличается от животных плотоядных. Это хорошо прослеживается по ряду признаков. Человека от плотоядных животных отличает, в первую очередь, система пищеварения, зубы, строение нижней челюсти и физиологические функции. Как и у человекообразной обезьяны, протяженность пищеварительного тракта у человека в 12 раз больше его роста, выделение жидкости и охлаждение тела происходят через многочисленные поры на поверхности кожи. Как и другие неплотоядные животные, человек не лакает, а всасывает воду. Его зубы и строение нижней челюсти в большей степени приспособлены для потребления растительной пищи, его слюна представляет собой щелочную среду и содержит ферменты, способные уже на стадии жевания переваривать злаки. Совершенно очевидно, что с точки зрения физиологии человек и плотоядное животное отнюдь не одно и то же. Анатомическое строение человека и его система пищеварения наглядно свидетельствуют о том, что он, просуществовав несколько миллионов лет, всегда питался фруктами, орехами, злаками и зеленью.
Если подойти к проблеме с точки зрения природных инстинктов, то и в этом случае отличия человека от плотоядных животных достаточно очевидны. Многие люди не в состоянии употреблять в пищу мясо животного, в убийстве которого они принимали участие, такие попытки часто заканчиваются заболеваниями. В отличие от других существ, которые едят мясо сырым, человек подвергает его варке, тушению или жарке, обрабатывает различными специями с целью сделать его максимально непохожим на сырое мясо. Ученые в свое время дали этому факту такое объяснение. Когда кошка чует запах сырого мяса, у нее просыпается голод и начинается обильное слюноотделение, а вот запах фруктов на нее не действует. Если бы человек, поймав птицу, впивался в ее еще трепещущее тело зубами и, вдыхая теплый запах ее свежей крови, испытывал удовольствие, то тогда можно было бы заключить, что ему от природы свойствен инстинкт плотоядности. Но у человека текут слюнки не от сырого мяса, а, например, при виде грозди спелого винограда, которую он с удовольствием съест, даже если и не голоден.
Ученые-натуралисты, включая автора теории эволюции Ч. Дарвина, считали и считают, что человек на ранних стадиях развития питался, главным образом, овощами и фруктами и что его физиология практически не изменилась с тех пор.
Таким образом, научные исследования со всей очевидностью подтверждают тот факт, что и с физиологической точки зрения, и с точки зрения строения тела и инстинктов человек полностью приспособлен к употреблению в пищу фруктов, овощей, орехов и злаков.