4) Гибкость, т е. легкость и подвижность. Движения должны быть легкими, вверху — “пустыми”, внизу — “наполненными”. Ни одно движение не может выполняться с жесткой привязкой к шаблону, в каждый жест, в каждую форму надо привносить определенную гибкость.
5) “Правильность", т. е. сбалансированность и устойчивость. Позы тела должны быть четкими, корпус должен всегда сохранять “центральную устойчивость” относительно поясницы, которая выступает в качестве оси для выполнения любых движений руками, ногами или всем телом. За счет этого достигается устойчивость во время выполнения динамических упражнений
6) Размеренность, т. е. “ровность”, равномерность. Движения должны выполняться в медленном темпе, без ускорений и замедлений, с изяществом и чувством ритма, с соблюдением закона симметрии, независимо от их характера.
4. Роль “мысли” и дыхания
Выполнение динамических упражнений также требует “регулирования мысли”. Во время занятий мозг должен находиться в спокойном состоянии, внешние движения должны сочетаться с “движением” мысли. Последнему способствуют несложные приемы сосредоточения на выполняемых движениях, мысленного проговаривания порядка их выполнения и подсчета количества движений. После уверенного овладения всеми элементами упражнения можно переходить к занятиям с сосредоточением на нижнем даньтяне (область ниже пупка), в ходе которых каждый жест управляется поднимающейся из даньтяня и опускающейся в него ци. Поэтому во время выполнения динамических упражнений требуется, чтобы “дух-шэнь застыл, ци сконцентрировалась, мышление было ориентировано внутрь, зрение обращено тоже внутрь, мысли были сосредоточены на даньтяне, а дух-шэнь и тело представляли собой неразрывное единство”.
“Регулирование дыхания” представляет собой тренировку дыхания. Оно бывает естественным, через нос, через нос и рот, абдоминальным, “прямым” и “обратным”. Зачастую занимающиеся не обращают внимания на дыхание или просто следят за тем, чтобы оно соответствовало характеру выполняемых движений. Можно и целенаправленно подгонять дыхание под движения, например, поднимая руки, делать вдох; опуская — выдох. Общие требования к дыханию применительно к динамическим упражнениям выглядят следующим образом: оно должно быть мягким, естественным, свободным, без задержек. Кроме того, ци и дыхание должны “следовать друг за другом”.
Перевод С. Сергеева
• Слишком часто сила ценится больше, чем она на самом деле стоит. Человек, стремящийся приобрести силу, но не знающий, как ее правильно использовать, в конце концов теряет ее. Ибо все, что удерживают силой, рано или поздно восстает против нее.
• С помощью материи душа достигает своей высшей реализации. Вот для чего человеку необходимо его физическое тело.
• Нет ничего недостижимого для человека ни на земле, ни на небе. Если сам Бог достижим для него, то что же тогда недосягаемо?
Инаят Хан. Гаян (Песнь суфия). Чалы (высказывания).
Начало см. 1998, № 2–4.
Восемнадцать табу в цигун
Ху Юйфэнь
Обычно цигун занимаются или для укрепления здоровья, или для лечения болезней. Каковы бы ни были цели занятий цигун, существуют правила, нарушение которых во время занятий недопустимо ни в коем случае. Несоблюдение запретов чревато, как минимум, отсутствием каких бы то ни было результатов, что означает напрасную трату времени и сил, а в худшем случае может привести к возникновению “отклонений”, в том числе наваждений и травм.
Обобщив личный опыт, автор предлагает вниманию начинающих восемнадцать пунктов, содержащих рекомендации относительно того, чего следует избегать во время занятий цигун.
1. Приступая к занятиям, не ставьте жестко перед собой целей, например: “В этот раз я обязательно буду заниматься два часа”. Подобные мысли уже до начала занятий создают определенное напряжение, мешают расслабиться и, следовательно, вредны.
2. В ходе занятий не анализируйте возникающие явления и ощущения. Иногда занимающиеся, например, ощутив тепло в даньтяне, начинают думать: “Действительно ли ци теплая? А где все-таки ощущается тепло?” и т. д. Это вносит сумятицу в мысли.
3. Старайтесь максимально устранить посторонние мысли. Отсутствие необходимой сосредоточенности приводит к головокружению, головной боли, не дает ци “вернуться к изначальному”