Выбрать главу

3. Воспитывать культуру, избавляться от дурных манер и наклонностей.

Хорошие манеры и наклонности важны как для самого человека, так и для окружающих, поскольку они соответствуют самой природе жизни. В древности это качество называли «высокой добродетелью». Считалось, что оно способствует совершенствованию мастерства. Дурные же манеры и наклонности, независимо от того, приносят они вред только окружающим или самому человеку, идут вразрез с сущностью жизни в природе, в корне противоречат целям цигун.

Большую опасность для тех, кто занимается цигун, представляют надменность, высокомерие, своеволие, ненависть, зависть, чувство собственной неполноценности, недисциплинированность, излишняя подозрительность, вероломство, лицемерие, двуличие, коварство, подлость и корысть. Только избавившись от дурных манер и наклонностей, очистив собственную душу, изгнав из нее все плохое и отрешившись от личных забот, можно рассчитывать на быстрый прогресс и достижение совершенства в мастерстве. Никому из людей недалеких, корыстолюбивых, злых и жестоких, хитрых и скрытных в силу душевной ущербности никогда еще не удавалось добиться сколь-нибудь значительных успехов, а если и удавалось, то торжество их длилось недолго. В конце концов все кончалось плачевно как для них самих, так и для окружающих.

Перевод С. Сергеева

«Психотренинг» (сингун) и «физиотренинг» (мингун)

Мо Вэньдань

Среди комплексов цигун, имеющих целью совершенствование психики (син) и физиологии (мин)[10] человека, часть комплексов предназначена для тренировки в первую очередь психики, а задача улучшения физиологических процессов имеет подчиненное значение. В других комплексах приоритет имеет обратную направленность. Однако психика и физиология — это две взаимосвязанные, взаимозависимые стороны жизнедеятельности организма человека, которые невозможно разграничить. Поэтому любой комплекс цигун отличается от других лишь своей ориентированностью на одну из этих сторон. Цигунист не может заниматься совершенствованием только психики или только физиологии, оставляя без внимания первое или второе. В стихотворении Люй Дунбиня[11] «Цяояогэ» есть слова: «Совершенствование мин без развития син ведет к заболеваниям, развитие син без совершенствования мин чревато массой неприятностей и затрудняет путь к совершенству».

Поясним, что означают понятия «психотренинг» (сингун) и «физиотренинг» (мингун).

Последний задействует семя-цзин и ци и направлен на совершенствование физиологии человеческого организма, укрепление физического здоровья и достижение долголетия. В результате занятий по методикам мингун формируется единая для «тела и сердца» «истинная ци».

«Психотренинг», используя медитацию на «пустоте» (сюй), воздействует на «дух» (шэнь) и направлен главным образом на повышение умственных способностей. Методики сингун позволяют формировать «космическую ци», т. е. единое поле, включающее поле человеческого тела и космическое поле.

Из вышесказанного следует, что «психотренинг» и «физиотренинг» преследуют разные цели. Поэтому невозможно одновременно выполнять оба вида упражнений. Зато в ходе занятий вполне возможно выполнять их поочередно. Когда в древних источниках встречается понятие «совершенствовать син и мин», то имеется в виду именно такой метод поочередной тренировки. Высшие ступени мастерства в любом комплексе цигун должны основываться на этом принципе.

Перевод С. Сергеева

МАСТЕРА ЦИГУН

Великие мастера цигун

Кэ Юньлу

(Продолжение. Начало см. 1992, № 1–5)

Цигун-лекция

Пекин. Спортивный зал «Столица», вмещающий 10 тысяч человек, заполнен до отказа. Известный мастер цигун Яо Цзю проводит выступление с одновременным лечебным воздействием. Цигун-лекция началась. Перед микрофоном — мастер. Он мягким голосом, в котором слышится южный акцент, говорит о том, что его способности весьма обычны, что настоящих мастеров много, но они не проявляют себя, он же их ученик, по их указанию «покинувший горы». Затем напоминает, что поскольку это цигун-лекция, то будет благодаря активизации ци всех присутствующих создано мощное энергетическое поле, у многих возникнут непроизвольные движения, некоторые будут издавать различные звуки. Но бояться этого не следует, это нормально, так выходит болезнь. Если же вы здоровы, но обладаете высокой чувствительностью, то можете помочь окружающим: через ваше тело будет удаляться их болезнетворная ци, вам же вреда не будет, наоборот, укрепится ваш иммунитет.

вернуться

10

Понятия «син» и «мин» не адекватны употребленным в переводе терминам «психика» и «физиология», такой перевод условен. Син («человеческая природа») и мин (жизнь) рассматривают психофизиологические качества человека в неразрывной связи с их космическим происхождением. Подробнее об этом можно прочитать в статье «Тайна Золотого Цветка» («ЦиС», 1992, № 1). — Прим. ред.

вернуться

11

Люй Дунбинь — персонаж китайской мифологии, один из «Восьми бессмертных», которому приписывается ряд стихотворений. — Прим. ред.