80. Учитель благословил пищу и преломил хлеба. И вкушали впервые последователи Истины, живущие в Америке, хлеб, преломленный рукою Христа.
81. День, насыщенный радостью обретения, заканчивался индивидуальными встречами Учителя с принявшими Истину Отца.
Земля Обетованная
Мы продолжаем печатать материалы из газеты «Земля Обетованная», издаваемой последователями проповедника Единой религии Виссариона. Первую публикацию см. «ЦиЖ», 1997, № 2.
В наши сибирские, отдалённые от центральной России, края заглянул вольный путешественник Серёжа Павлов, известный жителям Саранска своими дорожными репортажами в газете <?Столица С». Хобби Серёжи — путешествия по стране автостопом. К нам он заглянул случайно.
Прослышав разное об общине Виссариона на землях Курагинского района Красноярского края, Сергей пожелал увидеть всё своими глазами, отделив зёрна от плевел. И он увидел…
Я ехал, чтобы увидеть зомби
С. Павлов
До приезда сюда я слышал об общине очень дикую информацию. Познакомился со стопщиками из Москвы, они сказали: «Парень, если ты попадёшь к Виссариону, Он тебя благословит и ты никогда в жизни оттуда не выберешься».
Сам я в «Комсомолке» читал, что эти закодированные вегетарианцы уже не люди, а зомби. Мне говорили: они уже не врубаются ни во что, лица у них тупые. Еда такая хлипкая, что два человека не могут поднять лёгкое бревно, а сбегается для этого вся община.
Но чем больше я слышал плохого, тем больше зажигалось во мне желание во что бы то ни стало приехать сюда. Было чистое любопытство: закодирует меня Виссарион или нет?
Чтобы меня не закодировали, решил подстраховаться — сказать, что приехал с группой ребят, и если меня станут задерживать здесь, они сбегутся и будет мировой скандал через газеты. В деревне Малая Минуса (возле города Минусинска, где раньше была община) мне сказали, что виссарионовцев здесь нет, они ушли в тайгу и назвали дальнюю деревню — Петропавловку. И я рванул туда.
Приехал сильно настороженный. Зашёл в специальный гостевой дом, и меня сразу обезоружили тем, что все улыбались. Пригласили к столу. Я поразился доброжелательному отношению к себе. Никто ничего не заставлял делать. Сказали: хочешь — поработай, проникнись, посмотри, что на самом деле здесь происходит; не хочешь — иди.
Я решил остаться и пожить, как все верующие. Чуть-чуть поработал, колол дрова. Сходил на паломничество на Сухую Гору, где верующие строят город Солнца. Разговаривал с людьми, всё посмотрел и понял, до какой же степени газеты изоврались. Увидел что-то совершенно необычное по сравнению с тем, что слышал и читал.
Больше всего поначалу меня удивило то, что вот кладешь свои вещи — и их никто не берёт. В дороге я постоянно следил за своей сумкой, чтобы её не стащили. Довгань, например, в своей книге прямо говорит: «Когда у меня воруют, я радуюсь — в России живём». Для России в целом воровство специфично, а здесь… лежат (вещи или деньги) и лежат себе, к ним никто не притронется. Мне на Горе чётки подарили, я их потерял где-то, сказал ребятам. Через пять минут мне эти чётки нашли и отдали.
Поразил меня трёхэтажный деревянный дом, в котором я жил. Очень понравился храм, который возводят в этой деревне с учётом опыта древних строителей, северного русского зодчества. Оказывался, прежде чем начать строить храм, учёные здесь математически рассчитали давление ветра на крышу, розу ветров. То есть я ожидал увидеть тупых зомби, а оказалось, здесь присутствует научная мысль, точные расчёты…
Когда пошли на паломничество, в тайгу, я ожидал, что меня сожрут комары. А их не оказалось. Мне объяснили: здесь присутствует Учитель, и если настроиться на Него и слиться с Природой, то тебя никто не укусит. Мы два часа поднимались из строящегося города на Гору, где стоит Алтарь, и нас не кусали комары вообще.
Про Гору мне рассказали, что это — точка сингулярности, там особый поток энергий. Город Солнца строится в виде четырнадцати лучей, исходящих из центра. Я с трудом это представлял себе, а когда увидел — поразился тому, что люди вручную раскорчевали огромное пространство леса.
Поразило мощное трудолюбие этих людей, их энтузиазм. Раньше я слышал такое мнение: можно жить в тайге, строить экологическое поселение, но зачем нужен Виссарион? А теперь понял, что без веры в этих местах не выжить. Чтобы жить всем вместе в палатках, чувствовать друг друга, относиться друг к другу с пониманием — без веры невозможно.