Выбрать главу

Все вы, чада Божие, — носители Любви и Света в сердцах своих. Это суть ваша. И пусть каждый из вас познает ее и раскроет в себе цветком благоуханным, озаряя красотой искрящейся Пространство Вечности и Вселенной. Будьте достойными помощниками Христа-Виссариона в Его богоугодной миссии. Вместе с вами помощники из Небесной Обители. Все вы благословлены Отцом Великим, и шагам вашим на Земле-Матушке должно соответствовать тому великому предначертанию, ради коего каждому из вас была подарена Вечность. Аминь. Из Небесной Обители от Основ Престола Отца Небесного Архангел Гавриил.

(Окончание следует)

ЦИГУН И МЕДИЦИНА

О применении трактата «Сунь-цзы бинфа» в медицине

Фэн Лида

11. Девять территорий

В этой главе Сунь-цзы говорит о том, что в деле управления войсками требуются хладнокровие и спокойствие.

В медицине это требование проявляется в следующих ситуациях. Когда врач сталкивается с трудными заболеваниями, он должен сохранять хладнокровие, но, вместе с тем, в еще большей степени проявлять добросовестность, тщательность, внимательный подход. Ни в коем случае недопустима небрежность в выработке тактики лечения. Тщательность и спокойствие, систематичная и выверенная работа дадут положительный результат.

12. Поджог

В этой главе Сунь-цзы пишет, что очень опасной является ситуация, при которой военачальник, одержав верх над противником и захватив территорию, не может на ней закрепиться. Поэтому мудрый государственный муж обязательно должен очень серьезно относиться к подобным ситуациям. Хороший военачальник всегда исходит из принципа пользы своих действий. Если военные действия не идут на пользу государству, их не следует предпринимать; если нет полной уверенности в победе, нельзя применять войска. Без крайней необходимости войну не начинают. Государственный муж не может по своей прихоти, движимый раздражением, поднять армию и бросить ее в бой. Если это соответствует государственным интересам, надо действовать; если не соответствует, надо остановиться. Раздражение может смениться приятными эмоциями, а вот погибшее государство уже не возродится, погибший человек не воскреснет. Мудрый государственный муж всегда очень осторожен в вопросах войны и мира, поскольку они затрагивают коренные проблемы безопасности страны и армии.

Из всего, о чем сказано выше, для медицины можно почерпнуть следующее.

Добившись первых положительных результатов в лечении заболевания, надо обязательно продумать, как их закрепить, потому что, если этого не сделать, опасность по-прежнему будет сохраняться. Это правило касается всех: и врачей западной медицины, и врачей китайской медицины, и специалистов в области акупунктуры, цигун и массажа. Врач не должен принимать решения наскоком, то есть действовать импульсивно, поддаваясь минутному настроению, ведь речь идет о жизни человека. Эмоции пройдут, а мертвый уже не воскреснет. Поэтому врач для больного — и «государственный муж», и «военачальник». Встретившись с больным, с его болезнью, он должен быть предельно внимателен и осторожен, проявлять бдительность в вопросах лечения. Это коренной вопрос терапии вообще.

13. Использование агентуры

В последней главе трактата Сунь-цзы пишет, что приведение в действие многотысячного войска, совершение длительных походов приведут к большим потерям людей, к колоссальным финансовым издержкам государства. Во время войны вся страна выбивается из размеренного образа жизни, население призывается на казенную службу, огромное количество крестьян отрывается от земли. Стороны ведут вооруженную борьбу годами ради одного-единственного дня окончательной победы. Если в этой ситуации проявлять скупость при создании агентурной сети, которая является источником данных о противнике, можно легко потерпеть поражение, а это в высшей степени негуманно по отношению к своему народу. Поступающий так военачальник — плохой военачальник, плохая опора главы государства. Если так поступает сам глава страны, то это плохой глава, не способный выиграть войну. Одна из основных причин стремительных побед мудрых военачальников и правителей состоит в том, что они предварительно изучали противника Причем, сведения о противнике они получали непосредственно от людей, которые этими сведениями располагали.