В 1596 г. «Общий обзор наших трав» впервые увидел свет. С тех пор он многократно переиздавался в Китае и очень рано был переведен на иностранные языки.
* * *
• Умные люди часто служат глупцам.
• Умный действует, сообразуясь с обстоятельствами, глупый — наперекор здравому смыслу.
• Мудрость рождена трудом.
• Умный человек не тратит много слов.
• На одном и том же месте умный дважды не споткнется.
• Чем добывать деньги, лучше набраться ума.
• Не надейся на свои деньги — надейся на свой ум.
• Большая река течет тихо, умный человек не повышает голос.
• С глупцом не спорь.
• Призывая огонь на соседа, сгоришь сам.
Из китайских народных пословиц и поговорок
ИСКУССТВО ЖИЗНИ
О «высоком качестве смерти»
Ли Цзюнь
Долголетие — это счастье или беда? Люди способны обеспечивать высокое качество жизни, занимаются планированием рождаемости, но абсолютно не заботятся о «высоком качестве смерти», ничего не предпринимают для «планирования смертности».
Знать время своей смерти, умереть без страданий — может ли вообще быть такое? Может ли человек добиться этого? Что даст обществу исследование этих проблем? Это те первые вопросы, которые мы хотели бы рассмотреть в рамках заявленной темы: обеспечение «высокого качества смерти».
Современная медицина не дает положительных ответов на это, поскольку занимается изучением ограниченного круга вопросов и пользуется при этом стандартным набором методов. В то же время это вполне обычные явления среди последователей различных школ и направлений, о чем имеются соответствующие сведения в письменных источниках. Например, в буддийских трактатах «Цзинту шэнсяньлу», «Лянь-цзун шисаньцзу чуаньлюэ», «Цзиньдай ваншэнчуань», «Ваншэн цзиньяньлу», «Саньбао ганьин яолюэ», «Сун гаосэнчжуань», «Шэньсэнчжуань» содержатся следующие реальные примеры.
— Хуэй Нэн, Шестой патриарх школы Чань, перед смертью сообщил пастве, что скоро покинет этот мир. Он сказал: «Если бы я не знал места, куда уйду, я бы не мог сказать вам об этом заранее. Но, поскольку это место известно, не надо скорбеть и плакать». Его тело не подверглось тлению и до настоящего времени находится в монастыре Наньхуасы (г. Шаоян).
— На горе Цзюхуашань также находятся нетленные тела нескольких бодисатв, которые заранее знали о времени своей смерти и обрели безболезненную кончину. Одного из них звали Ди Цзан. Он родился в семье правителя государства Синьло. Затем он перебрался через море и поселился на горе Цзюхуашань. Перед смертью он собрал учеников, чтобы попрощаться. В этот момент задрожали горы и посыпались камни, стали бить колокола, но они были беззвучны.
— Великий учитель Инь Гуан, Тринадцатый патриарх школы Лотоса, весной 1940 г. почувствовал приближение смерти. Четвертого ноября он безболезненно скончался за чтением сутр.
— Учитель Нэн Хай после службы в армии удалился в монастырь. Во время «культурной революции» был схвачен хунвэйбинами в монастыре Утайшань. После этого он сказал всем: «Я должен уйти», — удалился в келью, где тихо скончался.
— Мастер Дэ Пу однажды сказал своим ученикам: «Я хочу еще при жизни увидеть, как вы будете приносить в честь меня посмертные жертвы». Ученики, чтобы порадовать учителя, сделали, как он просил. Когда они завершили обряд, Дэ Пу сказал: «Завтра небо прояснится после снегопада, и я отправлюсь в путь». На второй день, когда закончился снегопад и появились первые лучи солнца, учитель умер в медитативной позе.
— Кроме положения сидя, в медитативной позе, многие монахи принимали смерть и в положении стоя, а отдельные и вверх ногами. Один из таких монахов сказал ученикам: «Вы еще никогда не видали, как некоторые умирают вверх ногами, поэтому я вам это покажу». Приняв соответствующую позу, он скончался.
Члены буддийской секты Мантры часто умирали, излучая «радугу». В момент смерти они испускали мощный импульс энергии, проявлявшийся в радужном свечении, и их физические тела исчезали.
В журнале «Цигун и наука», издающемся в Китае, сообщалось о нашем современнике, монахе из Института буддизма (г. Линяньшань пров. Сучжоу), который заранее предупредил о своей смерти и скончался в указанный срок 2 июля 1992 г. После сожжения тела монаха обнаружили бесчисленное количество гранулированных останков.