«Армия, лишенная гибкости, не побеждает в битве. Дерево, что не сгибается, легко ломается».
Дао дэ цзин
В учении даосизма, в противовес конфуцианству, соперничающей философии Древнего Китая, мы находим решительное отрицание формальностей и правил. На их место приходит освежающая оригинальность и простота — праздник невинности и непосредственности, что позволяет человеку встречать вызов судьбы спокойно, не пытаясь агрессивно атаковать. Этот отказ от конфронтации и понятие о легкости движений, движений без усилий, идеально соответствует течению мысли, лежащему в основе цигун, равно как и других искусств даосизма, будь то философия, медицина, боевые искусства, каллиграфия или поэзия — всюду самопроизвольные, ничем не вызванные действия и союз инь и ян живут, не встречая препятствий избыточного сознательного анализа. Хватит раздумывать — что будет, то и будет! Именно так.
Этот минималистский идеал — довольно модный сейчас в некоторых областях, например, в дизайне интерьеров — часто определяется в классических. текстах, даосизма словами «оставить потребность делать нечто». По сути, нам говорится, когда создается свободное пространство для необходимого в жизни, необходимое будет сделано. Применяя эти принципы изо дня в день, можно многое обрести, поскольку обретенное таким способом накладывает отпечаток на все наши дела и обязанности.
«В поисках знаний каждый день что-то обретается. В поисках дао каждый день что-то отбрасывается… Когда ничего не сделано, ничего не остается недоделанным».
Дао дэ цзин
Итак, мы снова видим, что суть даосизма — отбрасывание ограничений, избавление себя от напряжения, подержанных верований, политических догм, жадности и ревности. Мы не замыкаем себя в узкие рамки в погоне за никчемным, но каждый день раскрываем и обновляем огромный потенциал жизни, заключенный в нас. В этом смысле все становится возможным, и ничего не остается недоделанным.
Да, некоторым людям все это не нравится. Они скажут, что все это бессмыслица и лишено практической основы, Как что-то будет сделано, если этого не делать? — спросят они, и не без оснований. Да, здесь есть очевидное противоречие — но даосизм весь состоит из противоречий и охватывает все несообразности жизни. Возможно, лучший способ понять — задуматься именно тогда, когда вы усиленно пытаетесь что-то сделать, но ничего не получается! Затем, стоит просто расслабиться и — оп-ля! — внезапно находится достаточно места, чтобы долгожданное решение явилось. Создание свободного пространства — вот суть даосизма. Расчистить путь творческой энергии. Тогда все возможно.
Попробую помочь тем, кто еще не прозрел, а также любителям списков и перечней. Пытаясь понять мировоззрение даосизма, необходимо принимать к рассмотрению заложенные в него принципы.
• Уважение к природному миру.
• Уважение к личности.
• Уверенность, что простота лучше сложности,
• Уверенность, что уступить лучше, чем воевать.
• Уверенность, что тирания и насилие дурны и опасны.
• Уверенность, что вдохновлять других лучше, чем принуждать.
• Уверенность, что истинное лидерство происходит лишь из служения и смирения.
• Вера, что жизнь — путешествие и перемены во всем неизбежны.
• Вера, что энергия течет через все и разделяется всем.
При всей полезности подобных списков следует еще раз подчеркнуть, что даосизм был и останется философией без строгих правил и законов. И если вы сможете найти в этом списке еще не найденные противоречия, замечательно! Жизнь полна противоречий. Потому-то даосизм не ищет способов навязать свою волю миру или даже своим последователям; он не утверждает, не прославляет и не возносит себя; он даже не заявляет, что его идеи истинны. Скорее он стремится сотрудничать с природой, со всем ее разнообразием и противоречиями, созерцать взаимозависимость всего сущего и культивировать чувство внутреннего мира и смирения.