Жертвы исключительно национальной стихии, каковыми являются жертвы последней резни (жертвы Геноцида), которые пали не только из-за своей национальности, но и за верность религиозной идеи – церковные мученики. Они «Армянские христиане», которые погибли не только за «армянскую нацию», но и за «христианство».
Церковь, лишенная высоких человеческих идеалов – пуста Божественным Духом.
Против каждой неуважительной святости – убийство святости. Царь, выставляющий на продажу свои абрикосы; полководец, торгующий своим мечом; воин, разрывающий свой флаг – все они в равной степени противны.
Патриотичный армянин тот, который глубоко переживает трагедию армян всего мира – у подножия героического Арарата, который подобно Назовреци еще продолжает завидовать птицам, имеющим гнезда. Армянин, который, говоря «родина», всегда представляет себе священную землю, которая подобно любвеобильной матери зовет своих сыновей – «Идите, идите, я ваша мать, мои вечные вершины имеют много молока, которого хватит всем».
Справедливое равноправие между различными нациями и личностями возможно только благодаря собственным ценностям. Недостаточно только восторженного обращения, и даже поклонения прошлому поколению – нужно превзойти это. Именно это тот венец уважения, который каждый потомок обязан возложить на обелиск предков.
«Америкоармяне – Род и его подонки» София, 1935 г.
Нет большего осквернения, чем злостное искажение истории собственного народа.
Подделывать историю – значит уничтожить биологическую нравственность исторически созданного народа, нанести удар по его бодрствующему инстинкту, подвергнуть опасности его духовное здоровье, калечить душу, искривлять путь его развития, быть несправедливым к погибшим, павшим ради святости и жизни своей родины, подвергнуть путанице настоящее истории и обмануть будущее поколение.
Я увидел свободного душой, находящегося в рабстве, и полюбил человека. Я увидел раба, находящегося на свободе, и возненавидел человека.
Корону и формальную власть ищут только те ничтожества, которые не знают, как властвовать и царствовать без короны. Моя корона – религиозно связанный со мной солдат, который в моем голосе услышал голос своего рода и реализовал божественное искусство: шутить со смертью на войне.
Против человеческого познания глубоко грешит тот, кто данный ему приказ исполняет не творчески.
«Мой ответ», София, 1937 г. (См. также «Избранное» Г.Нжде)
Противостояние Васака (30)действующего под маской политической дальнозоркости, не осталось безнаказанным – оно было расценено как предательство, а Аварайрское сражение(31) со стороны армянского народа было провозглашено святым.
Пока к честолюбию армянина не присоединится мужество, не сознающее опасность и смерть, пока есть трусливые армяне – будет внутренний враг. «Не мужество не взошло». газета «Аракс», София, 11 февраля 1926 г.
Трудно до невозможности словами прощупать сердце вопроса «что такое род?». Из данных человечеством заключений ни одно не приемлемо для меня. Род – явление национальное, то руководящее, которым отличаются друг от друга народы.
В наши дни ничто так не делает слабыми способные к борьбе народы, как то заблуждение, будто их судьбу улучшают не собственные усилия, а какие-то внешние силы.
Народ, ищущий нужную ему силу вне себя, слепо готовит свое поражение и падение.
Силовой машиной народа и его носителем силы является род, который в себе несет космическую силу. Это тот главный раствор, без наличия которого время с легкостью уничтожает народы.
Род не стареет никогда, не оборачивается назад и не терпит поражения.
Народ – это класс и классовая самозначимость, род является товарищеской справедливостью и возможным равенством.
Роду и только роду дано искусство превращения тяжелых цепей рабства народа в орлиные крылья.
Род не признает льва вне себя.
Когда в народе не дышит род, он складывает свои орлиные крылья.
Народ – это сильная сторона армянской души.
Народ – это настоящее, род – это вчера, сегодня и завтра.
Самостоятельность рода придет через героев, святых и просветителей.
Ничего не стоит литература, если она не является самопроявлением души рода, если в ней не излучается душа рода.