Почему одни сочиняют мифы, а другие в них верят?
Что такое прогресс?
Или лабиринты разума.
«Эволюция не может быть справедливой».
Ф.Хайек.
Сначала традиционно разберемся в смыслах слов и понятий. Нас интересуют слова «прогресс», «развитие», «эволюция». На первый взгляд, понять этих слов очень просто: для этого надо заглянуть в известные толковые словари.
Со школьной скамьи мы знаем, что прогресс – это развитие. А развитие – это эволюция. Эволюция – это постепенный прогресс. Быстрый прогресс – это революция. Для того, чтобы понять (или запутать читателя), мы заглянем в эти философские словари и просто процитируем самые распространенные определения прогресса и развития. А чуть позже прокомментируем это научное нагромождение смыслов.
Итак, самая популярная сетевая энциклопедия Википедия утверждает, что «прогресс (лат. Progressus – движение вперед, успех) – направление развития от низшего к высшему, поступательное движение вперед, к лучшему. Противоположность – регресс. Социальный прогресс – глобальный, всемирно-исторический процесс восхождения человеческих обществ от примитивных состояний (дикости) к вершинам цивилизованного состояния, основанного на высших научно-технических, политико-правовых, нравственно- достижениях».
Коммунисты ищут объективный критерий общественного прогресса в материальной основе общества. Поэтому В.И.Ленин считал интересы развития производительных сил «высшим критерием общественного прогресса». По-русски это звучит так: прогресс – это работа общества на удовлетворение интересов рабочих и крестьян. Единственная сила, которая способна удовлетворить классовые интересы крестьян и рабочих, естественно, коммунистическая партия.
Удовлетворить рабочих и крестьян, правда, не получилось, но критерий остался. Теперь-то нам известно, что пролетариат никогда не получит (да и никогда и не получал) ни свободы, ни средств производства, ни равенства. Он останется живым «орудием труда» и при социализме, и при капитализме, и при демократии, и при монархии.
Но отдадим должное большевикам: они, в отличие от либералов, были проще, то есть ближе к народу. Для них главная политика состояла в том, чтобы взять власть любым способом и заставить рабочих и крестьян работать на свои цели, заставляя их думать, что эти цели - общечеловеческие.
Карл Маркс остроумно заметил: «так называемое историческое развитие покоится вообще на том, что новейшая форма рассматривает предыдущие как ступени к самой себе и всегда понимает их односторонне, ибо лишь весьма редко и только при совершенно определенных условиях она бывает способна к самокритике».
Толковый словарь живого великорусского языка В.Даля повествует, что «прогресс – это умственное и нравственное движенье вперед; сила образованья, просвещенья; более в значении политическом, свобода; взгляд и понятия или притязанья на полную свободу. Прогрессист – это тот, кто идет со временем, веком, враг застоя, косности».
Голова начинает пухнуть от «умственного движения вперед». Это куда? Если добавить – «к свободе и справедливости», то можно постепенно лишиться рассудка.
Этимологический словарь русского языка нам свидетельствует, что «прогресс буквально – «движение вперед».
Философский словарь утверждает, что «прогресс – процесс непрестанного и необратимого улучшения условий человеческой жизни, нравственности, социального порядка и цивилизации в ходе истории». И далее: «Это особый тип систематических социокультурных изменений, ведущих от традиционной к либеральной цивилизации и составляющих ценностное содержание последней». В этом определении впечатляет «необратимость улучшений» и направленность прогресса к либеральной цивилизации. Понятно, что либеральная цивилизация – это западная цивилизация. В этом определении, по крайней мере, ясен посыл: прогресс – это понятие неразделимое с западной цивилизацией.
И совсем уже новое определение из области кибернетики: «прогресс – такое повышение степени системной организации объекта, которое позволяет новой системе выполнять функции, недоступные старой системе».
Самое близкое к прогрессу значение имеет понятие развития. Проще говоря, если нет развития, нет и прогресса. Поэтому читателю стоит опять ненадолго сосредоточиться и вникнуть в современный научный смысл еще и этого понятия.
Читаем в Википедии: «Развитие – процесс, направленный на изменение материальных и духовных объектов с целью их усовершенствования. Изменение материи и сознания, их универсальное свойство, всеобщий принцип объяснения истории природы, общества и познания». Как и прогресс, развитие – это необратимое движение вперед. Если регресс есть противоположность прогрессу, то альтернатива развитию – распад, упадок, застой.
Читаем далее: «Развитие – это, во-первых, процесс закономерного изменения, перехода из одного состояния в другое, более совершенное, от старого качественного состояния к новому, более высокому, от простого к сложному, от низшего к высшему. Во-вторых, степень просвещенности, культурности, умственной и духовной зрелости».
Естественно, что все ученые различают две формы развития – эволюционную и революционную. Эволюционное развитие более связанно с количественными характеристиками, длительностью и постепенностью, а революционное – с быстротой качественных изменений субъектов развития.
В Большой Советской Энциклопедии дается следующее определение: «Развитие – необратимое, направленное, закономерное изменение материальных и идеальных объектов. Только одновременное наличие всех трех указанных свойств выделяет процессы развития среди других изменений».
Определения из мира биологии мы не будем воспроизводить, чтобы не запутать читателя окончательно. Скажем только, что в биологии развитие обозначает эволюцию, имеющую все те же вышеперечисленные характеристики: движение, необратимость, направленность, закономерность, длительность, количественные и качественные изменения.
Подведем итог перечисленных определений. Прогресс есть развитие, причем «необратимое, направленное и закономерное изменение». Развитие – есть эволюция, причем «от простого к сложному», «от старого к новому», «от низшего к высшему». Осталось добавить, что эволюция есть прогрессивное движение вперед. Причем, направление движения значения и смысла не имеют.
Клетки головного мозга, еще недавно возбужденные смыслом и пониманием, перестают возбуждаться, значения рассеиваются как утренний туман и нам становится покойно и безмятежно.
Однако, по непонятной логике, видимо из-за тумана в голове, сразу возникает ассоциация, что ближе всего к «необратимому, направленному и закономерному изменению» подходит явление, которое обозначается понятием смерти. Она, как ни одно из явлений жизни, так «необратима и закономерна», что идеально попадает под существующие определения прогресса. После того как возникла ассоциация со смертью, туман в голове практически мгновенно рассеялся. Образовалась пустота. Давайте заполнять ее новыми фактами и определениями.
Первым, кто провозгласил, что человечество прогрессирует в умственном, нравственном и общественном отношении, был француз Тюрго. Он в 1750 году посвятил идее прогресса две речи («О выгодах, доставленных человеческому роду введением христианства» и «Об успехах человеческого ума»). Обратим внимание, что первая попытка объяснить прогресс выгодой от развития осмысливалась как следствие внедрения в жизнь человека христианских истин. Но прошло время, об этом факте очень быстро забыли. А термин остался.
Первый и самый слабый критерий прогресса был дан Ж.Бусе в XVI веке, и касался он меры совершенствования религии. Конечно, церковь как социальный институт может повышать свою эффективность в процессе своей жизнедеятельности. Однако противоречие между потребностями материального тела, которым служит государство, и духовными запросами души, условия для роста которых создает религия, настолько несовместимы, а средства, с помощью которых достигают своих целей эти два института настолько разнятся, что в этой вечной войне неизбежно выигрывает государство. Правда, при условии, что церковь начинает бороться с государством за приоритеты влияния.