Бесконечная конкуренция социальных систем, в которых меняется только форма, но не суть власти и принуждения приводит к тому, что внутренний мир человека, то есть его душа приобретает вторичное значение. На первом месте располагаются материальные критерии из области экономики, торговли, образования, науки. В культуру постоянно пытаются ввести количественные показатели. Девальвация ценности человеческой души приводит к новым революциям и войнам. Но вернемся к «братству».
По закону демократии все братья всем. Терпи, если кто-то ведет себя немножко как свинья. А лучше позвони в полицию. Если будешь возражать против всеобщего братства гомосексуалов или садомазохистов, опозорим публично, как мракобеса и ксенофоба. Полезно не забывать, что «брат» может застрелить тебя, если войдешь в его дом без приглашения. Ничего личного - все по закону.
В обычной мирской жизни люди часто ведут себя так, что иногда кажется, что они рождаются, чтобы причинять друг другу зло и страдания. Единственный путь к справедливости, по мнению революционеров, запретить людям делать зло. Зло, конечно, понимается революционерами как все то, что мешает достижению революционных целей. Страх перед наказанием – вот столбовая дорога в светлое будущее, дорога к которому твердой рукой указана отцами основателями первых деклараций прав человека и гражданина.
Термин «братство» неудачен еще и потому, что братья в детстве часто дерутся, соперничая друг с другом за внимание родителей и за поощрения, которые они получают от родителей. В реальном мире братские отношения являются иллюзией или дипломатической уловкой с целью получить поддержку или выгоду от союза с кем-то против кого-то. Братаются всегда против кого-то.
Например, братские отношения социалистических стран привели к тому, что большинство из них побратались, через вступление в НАТО, с недавними врагами. Или, что одно и тоже – новыми хозяевами. И опять – при молчаливом согласии большинства.
Братские отношения иранского королевства с США переросли во взаимную ненависть после иранской революции, в результате которой к власти пришли исламисты.
А братские отношения режима Хусейна в Ираке с США привели к тому, что Хусейна после оккупации Ирака американскими войсками повесили.
Определять братство словами Иисуса Христа как «не делай другим то, что ты не хотел бы, что бы другие делали тебе», звучит красиво, но никак не отражает сущность революционного лозунга. Уничтожая инакомыслящих, революционеры понимают, что с ними могут поступить точно также. Вряд ли американцы, распыляя напалм на братьев во Вьетнаме, или сбрасывая атомную бомбу на братьев в Хиросиме, хотели бы, что бы кто-то когда-то разбрасывал подобные штуки над Америкой.
Мнение о том, что на Западе поддерживают инакомыслие и это есть один из принципов защиты прав человека свидетельствует о лукавстве. Поддержка инакомыслия в других странах странным образом напоминает использование рычагов влияния на эти страны. Попробуйте на телевидение США развести дискуссию о любом явлении или мнении, которое не совпадает с политикой или противоречит закону – никакой толерантности. О России или плохо или никак! А ведь вроде тоже братья. Наверно, потому что только двоюродные.
Христианское понятие братства преобразилось в причудливую теорию о возможном равенстве среди тех, кто уничтожал инакомыслящих, используя насилие как последний аргумент в поисках истины.
Сразу после революции французские братья понесли свободу и равенство на кончиках своих штыков по всей Европе. И только в России этих «братьев» остановили ничего не понимающие в свободе и равенстве русские варвары и уничтожили 500 000-ую армию Наполеона. Впоследствии «свободные» английские граждане добили «свободного» Наполеона при Ватерлоо и по-братски восхищаясь его военным творчеством, устроили ему свободную отсидку на острове Святой Елены, где он и успокоился навеки.
Вековую привычку уничтожать друг друга из-за добычи и богатства европейские братья превратили в маниакальную тенденцию уничтожения братьев из-за религиозных, а в последствии из-за идеологических интересов. Апогеем братского маразма свободных личностей стал двадцатый век с его бесконечными мировыми и локальными войнами.
Наверно, социалистический лозунг о свободе, равенстве и братстве, подхваченный народами мира, которых поработили «свободные» граждане Европы был понят «туземцами» неправильно. Во всяком случае – не так, как его понимали в Европе.
Подавляя естественное стремление граждан к равенству и свободе, англичане уничтожили в колониях сотни тысяч индийцев, китайцев, негров, австралийцев. Как ни старались, французы уничтожили чуть меньшее количество «братьев» в Африке, Азии и на Ближнем востоке. Испанцы и португальцы также не смогли обогнать англичан по количеству истребленных «братьев» ни в Латинской Америке, ни в Африке, ни в Азии.
Американцы опоздали к братским разборкам восемнадцатого и девятнадцатого веков. Однако, они «успели» уничтожить десятки миллионов индейцев, единственная вина которых состояла в том, что они родились и жили на территориях, которые понравились европейцам. Это количество диких индейских «братьев», ничего не понимающих в свободе и справедливости, не идет ни в какое сравнение с результатами европейкой колонизации 17-19 веков. Однако, американцы с лихвой догнали своих европейских братьев в двадцатом веке, когда народы мира начали избавляться от тирании Запада на своих территориях.
Две мировые войны, развязанные в Европе, более чем наглядно показали, что «братья» демократы забывают о свободе и равенстве, как только появляется запах выгоды и реальная возможность дешево изъять природные богатства у братских народов мира.
Почему европейцы и американцы, провозглашая христианское понятие «братство» мгновенно забывают о нем (как и о Боге), когда о братстве и равенстве им напоминают народы Азии, Африки или Латинской Америки? Может быть потому, что есть старшие братья, а есть младшие, которые должны слушаться старших?
Люди, стремящиеся к свободе в Азии, Африке и Америке, стали воевать уже со свободными гражданами Европы и Америки за право быть равными и свободными от произвола «братской» Европы. Справедливость, равенство и свободу азиаты и африканцы понимали точно также как и европейцы. Только с точки зрения европейцев они не были равными, потому что не умели быть свободными. Они просто не доросли до демократии. Дикие люди! Судьба которых, как сказал великий Ленин - учиться, учиться и учиться. До тех пор пока не кончатся природные ресурсы.
А как же братство? Становиться понятным, что в глазах Запада большинство азиатских братьев (включая и русских) – незаконнорожденные. К тому же плохо и долго воспитывались. Поэтому опоздали на поезд прогресса, билеты на который давно раскупили западные «братья».
Истинные «братья» - это люди, которые принадлежат к Западной цивилизации. Или те на Востоке, кто разделяет западные ценности. Цивилизационная парадигма Запада, как в авиации программа «свой-чужой», различает «своих» и уничтожает «чужих». Уничтожать соперников или противников также естественно как есть, пить и размножаться. Технология давно отработана: сначала идеологическое разложение неокрепшего общества, потом экономический развал государства, ну, и самый быстрый и результативный метод – бомбардировка и оккупация.
Не делай другим того, что не хотел бы, что бы другие делали тебе. Это христианское правило в цивилизационной парадигме Запада отсутствует. Запад делает все, что считает выгодным для себя, вплоть до физического уничтожения противников. Права человека и демократия это только повод и средство для достижения выгод и преимуществ над другими народами мира. Целью является власть и нажива.
Поэтому смысл лозунга всех революций и контрреволюций - «братство», которым пользуются революционеры (социалисты, капиталисты, коммунисты, фашисты и демократы) напоминает табличку на краю пропасти: «если вместе, прыгать не страшно».
Слава Богу, что есть другие дороги и пути.
Нематематическое равенство.