Самая же большая радость — это та, которую дает любимая работа, вдохновенный труд. Для того чтобы так трудиться, не обязательно быть ученым, экспериментатором, поэтом, художником. Нужно уметь «соединять голову с руками» в любом деле. Каждую работу можно выполнять механически и можно ею жить.
Счастье можно найти везде, если вкладывать в дело душу, если не терять чувства нового, не побояться пойти на риск, на эксперимент, не быть рабом установившегося распорядка, привычек, вещей, окружающих вас, если в душе не погас огонек, зовущий вас вперед, не дающий успокоиться, довольствоваться однажды достигнутым.
Не погасите огонек творчества и в вашем ребенке. Умейте ответить на сто тысяч «почему», не спешите завалить его готовыми игрушками и готовыми решениями. Лучше вместе с ним придумайте что-то новое, свое, радуйтесь вместе с ним каждой удачной находке.
Гуфеланд писал, что важным условием долголетия является спокойствие духа и правдивость характера. Горе человеку, жизненная философия которого состоит в правиле «никому не доверяй». Жизнь его есть вечная наступательная и оборонительная война, довольство и веселость исчезли для него, говорил он. Гуфеланд метко обрисовал здесь основной принцип жизни эксплуататорского общества, в котором «человек человеку — волк», в котором идет «война всех против всех». Глубоко раскрыл суть этого общества американский психолог Дж. Фурст, показав, что именно человеконенавистническая мораль является основной причиной развития неврозов в США. У нас в стране отсутствует подобная социальная основа неврозов. И поэтому главное здесь — собственная психология.
«Есть люди, которые обладают в высшей степени искусством создавать себе мнимые горести за недостатком настоящих; все представляют они себе в черном виде, никому не верят и находят тысячу предлогов к беспокойству в обстоятельствах самых незначительных», — говорил Гуфеланд[52]. Есть и просто недоброжелательные люди. Меньше всего они склонны винить в собственных неудачах самих себя, анализировать свои собственные недостатки и промахи и с легкостью перекладывают вину на других. Подобное отношение к окружающим — вечный источник возникновения неврозов, дамоклов меч, висящий над сердцем. Возникающие при такой психологии отрицательные эмоции сужают кругозор, закрывают дорогу к творчеству.
Служение делу народа дает постоянную радость и счастье. Когда после героического полета Чкалова, Байдукова и Белякова через Северный полюс в Америку один из буржуазных корреспондентов спросил Валерия Чкалова, богат ли он, Чкалов ответил: «Да, очень богат — у меня 170 миллионов». «Чего — рублей или долларов?», — не понял корреспондент. «Нет, 170 миллионов человек, которые работают на меня так же, как и я работаю на них!» (Население СССР составляло тогда 170 млн. человек.)
Радость труда, радость участия в общем деле создает ощущение полной жизни, страстное желание жить. Здесь снова хочется вспомнить Ивана Петровича Павлова: «Очень хочу жить еще долго, — говорил он — хоть до ста лет... и даже дольше!.. Хочется долго жить потому, что небывало расцветают мои лаборатории... Что ни делаю, постоянно думаю, что служу этим, сколько позволяют мне мои силы, прежде всего моему Отечеству. На моей Родине идет сейчас грандиозная социальная перестройка. Уничтожена дикая пропасть между богатыми и бедными. Я хочу жить еще, до тех пор, пока не увижу окончательных результатов этой социальной перестройки»[53].
Не случайно типичными образцами долголетия являются люди, до глубокой старости занимающиеся любимой работой, жизнь которых заполнена радостным творчеством. «Многие опасаются того, что большие умственные перегрузки, в частности, у ученых, легко приводят ко всякого рода расстройствам. Но когда ученый занимается страстно любимым делом, предел нагрузки бывает необычайно высоким, без всяких вредных последствий. Наоборот, при занятии делом, которое не приносит удовлетворения, такой предел очень низок. Это — поразительное свойство организма»,— говорит лауреат Нобелевской премии академик Н. Н. Семенов[54].
Любимый интересный труд создает моральные предпосылки для долголетия. Еще отец медицины Гиппократ 2300 лет назад указал, что устремление ума к чему-либо приносит с собой бодрость, вечно направленную к укреплению жизни.
Увлечение связано с возникновением в центральной нервной системе очага доминантного возбуждения («доминанты» по А. А. Ухтомскому), что само по себе резко увеличивает защитные силы организма. В большом количестве специальных экспериментов нами было показано, что очаг доминантного возбуждения тормозит реакции организма на болезнетворные агенты.