— Ага, с глубоким прискорбием, — прокомментировал Володя, — Пока-что ждём-с первой звезды-с. У тебя-то с этой прояснилось чего-то?
— Да собственно, примерно как я и подозревал. Отучилась, шла уже к выпуску, имела хорошие шансы на высший разряд — это подтвердилось, но тут она сама себе лихо подосрала. Ну, обезьяны крепко напросились, так что тут винить её не могу, но была бы чуток посдержаннее и поаккуратнее — выпустилась бы без проблем.
— Подставили её, что ли?
— Да там даже и не подстава была, а попытка очень круто напакостить, так что — вот хоть и не люблю психующих баб, но в данном конкретном случае причина психануть у ней наклюнулась уважительная. Просто психанула резче, чем следовало, ну и слегонца "превысила пределы необходимой обороны".
— Слегонца — это как?
— Да перестаралась немножко — впечатала обидчицу в стену не той стороной торца. Впечатала бы лобешней — думаю, что её поняли бы правильно, а она впечатала её греблом, и в результате означенное гребло утратило товарный вид, скажем так. Это у них, сам понимаешь, не приветствуется.
— Довели?
— Ну да, напрашивались настойчиво, как я понял из их разборки, так что в целом по заслугам схлопотали, просто она чуток перестаралась.
— Так погоди, может просто на автопилоте? — предположил спецназер, — Если она через быка, говоришь, сиганула как те акробаты, так наверняка ж занималась этим серьёзно, а это крутые рефлексы нарабатываются… Помнишь же анекдот про боксёра?
— Ну и раскрылась?
— Ага, он самый! — мы с ним рассмеялись.
— Расскажите и мне, — попросил Хренио.
— Ну, участковый мент боксёра спрашивает: "Как же это вы так, тёщу ударили? Вы же всегда с ней прекрасно ладили, я вас с ней всем прочим всегда в пример ставил, и тут вдруг такое!" Боксёр ему разжёвывает: "Ну ты прикинь, я только с тренировки, весь на рефлексах. Сидим, ужинаем, ну так и сидела бы себе спокойно, а она же прикалывается и мельтешит передо мной в стойке — туда-сюда, туда-сюда — ну и раскрылась!"
— Может быть, в этом и есть резон, — прикинул Васкес, когда отсмеялся.
— Так давайте у неё и спросим, — перевожу я кидонийке наши рассуждения на греческий, а она, въехав, отвечает:
— Ну да, я училась в детстве на "бычью плясунью". Только та "бычья пляска", которую наши акробаты показывают — это не всерьёз, а что-то вроде эдакого театрального представления. У них и бык свой, ещё с маленького телёнка выдрессированный, и они его хорошо знают, и он их тоже. И они с ним играют, и он с ними играет — риск есть, конечно, но небольшой. А я училась для настоящей "пляски" — храмового обряда в честь Великой Владычицы, в котором богиня сама выбирает себе жертву. Если люди одолеют быка — в жертву принесут его, а если бык убьёт человека — значит, ей была угодна человеческая жертва. Навыки те же, что и у акробатов-театралов, только это — уже не театр. В Кноссе, Гераклее, Итане, в Гортине — там уже эллинские порядки, и даже в древнем Фесте старые критские обычаи почти искоренены или превращены в фарс. Но в Кидонии, хоть и не в самом городе, а в его окрестностях, ещё сохранился и настоящий Крит. Жизнь там другая, и отношение к старине — тоже другое. Там всё всерьёз, и "бычья пляска" — тоже всерьёз. Ошибёшься в ней — погибнешь, растеряешься — погибнешь, задумаешься и промешкаешь с нужным приёмом — тоже погибнешь. Бык — не участник общей игры и не товарищ по команде, а враг, которого нужно победить, чтобы выжить самим. А кто же щадит врага?
Тут в моё отсутствие тоже зря времени не теряли. Раз уж принято решение, что Ганнибал Тот Самый должен "скоропостижно скончаться", то ведь надо же и подготовить его "кончину" в лучшем виде. Где, например, хоронить "покойника", когда и у греков, и у эллинизированных фракийцев трупосожжение практикуется, и нормальные кладбища с нормальными могилами под нормальные гробы отсутствуют как явление? На каменный саркофаг типа тех, в которых карфагенскую знать хоронят, времени не было, а терракоту ещё же и обжигать надо, но Циклоп и сам сообразил заказать алебастровый — и лепится как из глины, и видок не хуже, зато сохнет сам, без обжига. Но под саркофаг и могила не такая нужна, как под урну с прахом, и тут не только в размерах дело. Как "покойника" из неё извлекать потом прикажете, не ставя при этом на уши всех случайных зевак? У греков с фракийцами не в обычае и эксгумация усопших, и если делать её внаглую — не поймут-с. Стало быть, и место нужно поукромнее, чем городской некрополь, без этих посторонних праздношатающихся, которые не поймут-с и добрых полгорода на уши поставят, а ещё лучше — чтоб и не раскапывать захоронение, а сбоку в него втихаря подкопаться, никого понапрасну не тревожа. В общем, идея устроить липовые похороны Циклопа прямо в его же собственном дворе, да ещё и использовав в качестве могилы одну из его же потайных лазеек в катакомбы — напрашивалась сама собой. Тут и копать уже ни хрена не надо, всё и так уже выкопано, а точнее — выдолблено, а надо наоборот, заложить выход в катакомбы камнями — реально на соплях, но чтобы выглядело добротно замурованным. Типа, делали погреб под запасы, да вот незадача, катакомба эта грёбаная подвернулась, где не ожидали, ну и замуровали её на хрен от ворья. А запасы — они ведь живому нужны, а не покойнику, и погреб под те запасы тоже живому нужен, а покойнику нужен склеп, и вот он, готовый склеп, если те запасы оттуда повытаскивать. Логично? Вот этим тут как раз и занимались, пока я с морскими хулиганами их хулиганскую выходку втихаря организовывал и отпор героический означенной выходке показушно имитировал. Ганнибал изнутри всё готовил, наши — снаружи, то бишь из катакомбы. Типа, на экскурсию ознакомительную сходили.