Снова наступила ночь, Намай опять заснул, и тогда его собственный дух отправился в селение Кура. Там он увидел родственников и увидел, что они голодают. У них не было никакой пищи, кроме гнилых плодов, муравьев и всяких отбросов, и они так исхудали, что от них остались только кожа да кости. Дух Намай тоже стал таким же худым, жители дали ему корзину своей пищи, и он отправился с ней назад. В реке около Куры плавал крокодил, на голове у него был большой пучок листьев кокоса и таро, и, когда дух Намай поплыл через реку, крокодил подплыл и схватил его. Намай стал вырываться и наконец с большим трудом вырвался. Несколько кокосовых листьев с головы крокодила остались у него в руке. Когда дух Намай выплыл на берег, он снова стал таким, как прежде.
На берегу дух Намай встретил старика, и тот дал ему ветку кротона и сказал: «Захочешь, чтобы крокодил схватил кого-нибудь, положи на берегу ветку кротона и скажи, кого надо утащить. Ветка кротона станет крокодилом и утащит того, кого ты назвал».
Дух Намай пошел дальше и встретил другого старика. Этот ему сказал: «Захочешь, чтобы кому-нибудь стало нечего есть, зарой у этого человека на огороде желтой земли, которой ты принес, а у себя, когда будешь сажать ямс, зарой белой — от этого ямс будет хорошо расти». Третий старик сказал Намай: «Возьми кусок крокодильего мяса с кожей и зарой у себя на огороде, от этого все будет расти лучше».
Намай узнал от духов много другого колдовства и наконец проснулся. Сон очень его напугал, и он стал делать все так, как его учили духи. Духи сказали ему также, чего не надо есть, но как-то раз, во время праздника, Намай, не зная, что он ест, съел рыбу, которую духи есть запретили. Ночью, когда он заснул, рыба эта выпрыгнула у него изо рта и начала превращаться сначала в одно, потом в другое, потом в третье. Под конец она превратилась в сахарный тростник, он вырос на крыше дома Намай, и этот тростник растаял в воздухе. Проснувшись утром, Намай узнал, что ел запретную рыбу, и вскоре после этого, оттого, что он ее ел, волосы у него поседели.
40. Как жители Старой Маваты начали есть рыбу
Однажды Биджа, один из старейшин Старой Маваты, увидел, работая на своем огороде, кенгуру. Этот кенгуру на самом деле был этенгена. Биджа за ним погнался, но кенгуру поскакал от него прочь, и Биджа никак не мог его догнать. Наконец Биджа попытался все-таки схватить его, но споткнулся и упал. Падая, Биджа ударился так сильно, что упал без чувств, но потом он очнулся и отправился к себе домой. Жена приготовила ему поесть, но он есть не стал, лег спать и сразу заснул. Ночью кенгуру, за которым Биджа гнался, пришел к нему и вложил ему в руку камень, который помогал попадать в рыб, когда стреляешь в них из лука. Биджа был первым человеком, который стал ловить рыбу, — до этого жители Маваты только собирали моллюсков, а рыб называли эбихаре и убегали от них.
Утром Биджа встал и, делая все, как его учил этенгена, пошел бить рыбу. Камень, который дал ему дух, он нес в руке. Биджа остановился у края воды и стал жевать растение мана-баба, а потом выплюнул часть жвачки на камень, а часть — на ногу, стоявшую ближе к воде. Потом этой ногой Биджа плеснул на берег немного воды, так, как будто он выбрасывал на сушу рыбу, и еще качнулся всем телом от моря к суше — он сделал все это для того, чтобы приплыло много рыбы и ее выбросило на берег.
После этого Биджа выстрелил из лука в ската ~ ему хотелось узнать, вкусная ли эта рыба. Он вытащил убитую рыбу, принес ее домой, и односельчане сказали:
— Выброси это прочь, это эбихаре, морской дух!
— Нет, — ответил им Биджа, — не выброшу, это не дух, мне было сказано об этом во сне.
Он приготовил рыбу, попробовал ее и подумал: «Как вкусно, вкуснее моллюсков!» Биджа съел всего ската и лег спать.