Выбрать главу

123

Интересно наличие Знаков, подтверждающих правильность выбора Пути. Наличие таковых упоминали многие сатанисты, с которыми я вёл разговор о становлении; но в этом интервью нет соответствую щего вопроса.

(обратно)

124

Обратите внимание: сказанное валидно для любой Личности в целом, не обязательно сатаниста.

(обратно)

125

Кстати, это имеет отношение к муссируемым СМИ легендам о «сатанинских тоталитарных сектах». Поскольку таковые подразумевают «гуру» и его посредничество, то очевидна лживость подобных домыслов. Ни один сатанист не потерпит попыток вклиниться в его личные отношения с Адом.

(обратно)

126

Нередко такие «нелюди» декларируют свою «нечеловечность», ссылаясь на свои желания (даже не поступки!), по которым видно, что имярек не дорос даже до человека разумного, не говоря уж об отходе от человеческого… Упрощённо: «Люди называют нечто извращением, а я — именно такой извращенец, и, значит, не человек!»

(обратно)

127

1 фунт — 453,59 г, 1 фут — 30,48 см. — прим. ред.

(обратно)

128

Xeper — внутренний термин ToS, приблизительно обозначает «духовное познание сетианца». — прим. ред.

(обратно)

129

Фраза крайне заезжена и трактуется чаще всего несовместимым с сатанизмом способом, приблизительно как «я назвал себя сатанистом, и, что мне нравится — то и есть сатанизм». — прим. ред.

(обратно)

130

«Это не два разных пути, а два взгляда на одно и то же. Причём один внешний, а другой — внутренний. Снаружи смотрят: „О, как он себя многого лишает! Как он себя насилует! Борется с собой! Какая сила воли!!!“ А йог, если бы ему было до того дело, подумал бы: „Да я делаю то, что хочу. Есть мотивы, которые вы не видите, но для меня перед ними становятся несущественными все ваши жлобские удовольствия и развлечения“. Люди не могут вообразить себе многое, что слишком контрастирует с их мирком. Например, им трудно представить, что кто-то может не бояться смерти или запросто отодвигать на второй план половой инстинкт. Для них жизнь йога — одна борьба с собой и никаких послаблений, а для йога его жизнь и есть „следование своей природе“. Точно также криво воспринимается другой взгляд, тантрический — в понимании обывателя это „жрать, пить, трахаться“. Впрочем, и знаменитый Закон Кроули часто воспринимается той же категорией как „что хочу, то и ворочу“…» — Olegern, Warrax «Princeps Omnium» — прим. ред.

(обратно)

131

Здесь — в понимании Шопенгауэра. См. статью «О терминах». — прим. ред.

(обратно)

132

Понятно, что имеется в виду отнюдь не чел-овеческая цивилизация с её «общечеловеческими ценностями», а цивилизация в целом как понятие. Цивилизация, в которой мы живём, — технологична, и для её развития важна наука, а не умиротворённое отрешённое созерцание.

(обратно)

133

Строго говоря, субъективный идеализм вовсе не обязательно приводит к солипсизму, хотя тенденция имеется. — прим. ред.

(обратно)

134

«Не знающий грамоты не видит видя» — др. греч., цитируется по изданию Стобея Florilegium. Том IV. Monacense, стр. 438.

(обратно)

135

Великий Зверь. — греч.

(обратно)

136

Не только каббалисты использовали такой подход, также такой метод использовали члены еврейской диаспоры, существовавшей вне оккупированной римлянами Иудеи, забыв шие родной язык и использовавшие в качестве родного греческий.

(обратно)

137

Собственно говоря, это соответствие не является изобретением Кроули. 666 — это сумма магического квадрата, соответствующего Солнцу. Видимо, Кроули искал соответствия Зверя и Солнца — очень показательно то, что выводится Зверь, обладающий собственным светом, а не чьим-то. — прим. ред.

(обратно)

138

См, например Чернышов В. Г. «Социально-утопические идеи и миф о „Золотом Веке“ в Древнем Риме».

(обратно)

139

Подробнее см. http://warrax.net/Satan/own/93.htm

(обратно)

140

Понятно, что под Wilt понимается отнюдь не человеческое «хотение»; вспомните о единстве воли сатаниста и Воли Ада; или, возвращаясь к Телеме, к тому

(обратно)

141

Liberty and Self-Government. http://www.angelfire.com/falcon/tgd/liberty.htm

(обратно)