1. Главная
  2. Книги
  3. МакКевин Лорин Патрик
  4. Curadeus. Удивительная история Сэра Андрея Кураева - открытого гея и всемирного короля оперы, бывшего диакона и миссионера
  5. Страница 227
Выбрать главу

Ус­лы­шав эти ре­чи про са­мо­по­срам­ле­ние и про пуб­лич­ную ис­по­ведь в древ­но­сти, Ку­ра­ев сна­ча­ла пред­ста­вил, что его се­го­дняш­няя ис­по­ведь ста­ла дос­тоя­ни­ем всех, жи­ву­щих в од­ном с ним до­ме… А да­лее Ку­ра­ев пред­ста­вил, как он идёт в ма­га­зин и про­хо­дит ми­мо си­дя­щих на ска­мей­ке ба­бу­шек, об­су­ж­даю­щих све­жие но­во­сти… И «хри­сти­ан­ская лю­бовь» пер­вых ве­ков тот­час заи­гра­ла пе­ред гла­за­ми Ан­д­рея Вя­че­сла­во­ви­ча но­вы­ми, до­се­ле не­ве­до­мы­ми ему крас­ка­ми.

— Хм… Вся эта хри­сти­ан­ская лю­бовь вы­гля­дит как-то стран­но! — про­мол­вил про се­бя Ку­ра­ев.

Да­лее ста­рец На­ум на­чал рас­ска­зы­вать про не­обыч­ные да­ро­ва­ния ар­хи­ман­д­ри­та Луп­па Ко­зо­ва, на­стоя­те­ля Бо­лот­но­жаб­ско­го ски­та:

— Ча­до Ан­д­рее! Вот что ты мо­жешь де­лать сверх то­го, что уме­ешь пи­сать кни­ги и вес­ти мис­сио­нер­ские бе­се­ды? Быть плот­ни­ком, сто­ля­ром или ка­мен­щи­ком мо­жешь? А кров­лю хра­ма крыть — мо­жешь?! А ко­ров до­ить?! А вот ар­хи­ман­д­рит Лупп Ко­зов — он всё это мо­жет и, вдо­ба­вок, мо­жет мно­го че­го ещё сверх это­го! У не­го про­сто ог­ром­ная сно­ров­ка! Вы­даю­щая­ся! Зна­ешь, что он за­те­ва­ет? Он хо­чет за­вес­ти в ски­ту он­дат­ро­вую фер­му! И шить из он­дат­ры вся­кую оде­ж­ду — хо­чешь шу­бы, хо­чешь ту­лу­пы, хо­чешь — ещё что. Он и охот­ник хо­ро­ший. Бы­ва­ло, отец Лупп рас­ска­зы­вал мне как, бу­ду­чи ещё маль­чиш­кой, он хо­дил на охо­ту с се­ми­за­ряд… ой… с са­мо­за­ряд­ной от­цов­ской или да­же де­дов­ской вин­тов­кой и до­бы­вал мед­ве­дей, ло­сей, вол­ков и дру­гую жив­ность. Бел­ке в глаз мог по­пасть, что­бы шку­ру не ис­пор­тить! Это про­сто за­ме­ча­тель­ный че­ло­век! Ещё он мне рас­ска­зы­вал, как под­ра­ба­ты­вал по мо­ло­до­сти: де­лал кну­ты и кон­ские уз­деч­ки и про­да­вал их как су­ве­ни­ры! А ещё он вот что за­те­ва­ет: хо­чет за­вес­ти па­се­ку и из­го­тов­лять на­стоя­щие, вос­ко­вые све­чи! А из­бы­ток све­чей и мё­да, не­нуж­ный ски­ту, про­да­вать! Это те­бе не коп­тя­щие стеа­ри­но­вые све­чи! Вот ка­кой за­ме­ча­тель­ный че­ло­век ар­хи­ман­д­рит Лупп! С ним те­бе обя­за­тель­но на­до по­зна­ко­мить­ся! Ты мно­го­му от не­го нау­чишь­ся!

Ста­рец не­мно­го по­мол­чал и про­дол­жил рас­ска­зы­вать про жизнь в Бо­лот­ных Жа­бах и её ок­ре­ст­но­стях:

— А ещё, ча­до Ан­д­рее, в Бо­лот­ных Жа­бах на от­ши­бе, воз­ле са­мо­го бо­ло­та, жи­вут две са­мых на­стоя­щих ведь­мы! Это да­же не ведь­мы в сред­не­ве­ко­вом по­ни­ма­нии — то есть лю­ди, соз­на­тель­но от­верг­шие Бо­га и за­клю­чив­шие сдел­ку с Са­та­ной, — а ка­кие-то древ­ние то ли сла­вян­ские, то ли фин­но-угор­ские жри­цы, со­хра­нив­шие свою пре­ем­ст­вен­ность с древ­ней­ших, ещё язы­че­ских вре­мён. Про них мне отец ар­хи­ман­д­рит Лупп как-то рас­ска­зы­вал, ко­гда мы с ним здесь, пря­мо как я с то­бою сей­час, за ча­ем си­де­ли. Как сей­час пом­ню: си­дит пе­ре­до мной отец Лупп, весь за­мерз­ший, в не­сня­том ту­лу­пе, и рас­ска­зы­ва­ет… Так вот. Эти ведь­мы дей­ст­ви­тель­но мо­гут во­ро­жить. Ес­ли кто их оби­дит, то они на не­го на­сы­ла­ют слу­жа­щих им ду­хов и те де­ла­ют че­ло­ве­ку по­сто­ян­ный сто­як. И так хо­дит че­ло­век со стоя­ком, му­ча­ет­ся от не­го — до тех пор, по­ка не пой­дёт к этим ста­руш­кам и не из­ви­нит­ся! А ина­че ни­что ему не по­мо­га­ет! А ты, Ан­д­рее, го­во­ришь, что нет кол­дов­ст­ва… А ка­кие ле­са там! Ель­ни­ки и дуб­ра­вы с вы­со­чен­ны­ми де­ревь­я­ми… А в древ­них ду­бах — мно­же­ст­во ог­ром­ных ду­пел…

Ста­рец ещё не­мно­го по­мол­чал и ска­зал:

— Да, Ан­д­рее! За­был те­бя спро­сить про не­ко­то­рые гре­хи — тво­рил ли ты их или нет? Ска­жи, ча­до: ве­ро­вал ли ты в сря́щу, в по­ла́з, в чох или в пти­чий грай?

— Нет, от­че! — от­ве­тил Ку­ра­ев, не со­всем по­ни­мая о чём его соб­ст­вен­но спра­ши­ва­ют, но до­га­ды­ва­ясь, что речь идёт о ка­ких-то то ли суе­ве­ри­ях, то ли га­да­ни­ях.

— А ко­ли так — то и сла­ва Бо­гу! — мол­вил отец На­ум. — Гря­ди, ча­до, с ми­ром и пом­ни сло­ва Еван­ге­лия: «Ни­кто, воз­ло­жив­ший ру­ку свою на плуг и ози­раю­щий­ся на­зад, не бла­го­на­дё­жен для Цар­ст­вия Бо­жия» (Лук.9:62). Вспо­ми­най же­ну Ло­то­ву!

Ку­ра­ев по­нял, что его ау­ди­ен­ция за­кон­че­на, встал и вы­шел из ке­лии-при­ём­ной стар­ца. Ко­гда он шёл ми­мо мно­же­ст­ва лю­дей, тол­пив­ших­ся у ке­лии, то яв­но слы­шал сле­до­вав­ший за ним шё­пот не­до­воль­ст­ва: вот, мол, как дол­го про­был у стар­ца этот по­се­ти­тель — за это вре­мя мож­но бы­ло де­сят­ка два лю­дей при­нять! И дей­ст­ви­тель­но — Ку­ра­ев про­был у стар­ца очень дол­го. Кра­ем гла­за Ку­ра­ев за­ме­тил, как в ке­лию стар­ца за­шёл сле­дую­щий че­ло­век — им ока­зал­ся ни­кто иной, как Ди­мит­рий Эн­тео. На­род уз­нал его и по ря­дам стра­ж­ду­щих встре­чи со стар­цем вновь по­нёс­ся шё­пот не­до­воль­ст­ва…

~ 227 ~