– Вначале Мраморные Боги обольстили Правителя мнимым Величием – Закрыв ему Глаза на действительный Смысл Мира – и только затем – Когда Правитель и его Строители возвели Пирамиду – Мраморные Боги вновь открыли ему Глаза – чтобы он мог увидеть – как высока Пирамида – и как ничтожен сам Правитель у Подножия – собранных им Камней – Как велик над ним Объем Вечного Торжества Свободного Зрения – и верно сказано – Всякое восхождение на Вершину – лишь подтверждение своего Происхождения из Пропасти – Точно так же – как всякое Возведение Храма (Пирамиды) – лишь Завершение Собственного Несовершенства – в Цвете вечного Заблуждения –
– Из живой Книги Мертвых –
– Постоянно пытаясь возвысить себя и строя для себя Дворцы и Храмы – Мраморный Бог и всякий другой – Если он богат – то в Действительности – Мраморный Бог и всякий другой – Если он беден – то в Мечтах – Все они неизбежно принижают себя перед возведенными ими Строениями – словно Разум – данный им Чертами Вселенной в ее Движении о самой себе – сначала (ослепляет) искушает Глупцов позволяя им собирать Камни для Построения своего мнимого Величия – а затем открывает им Глаза у Подножия Пирамиды – чтобы они могли сопоставить свои жалкие – живые Стремления – с Несокрушимым Объемом Мертвого – но вечного Торжества – собранных ими Камней –
– Из живой Книги Мертвых –
– Не доверять Человеку – свойственно Правителям – Жрецам и Мраморным Богам – Недоверие – Признак высокомерных Пирамид – Недоверие – Оружие Тайных Лабиринтов – Недоверие – это Власть Сильных над Слабыми – ибо у Слабых даже нет Права не доверять Сильным – точно так же – как у Влюбленных нет никакой Возможности и Желания не верить тем в кого они влюблены – Не потому ли веруя в Безверие Мраморных Богов – Люди спасают себя от Безразличия к собственной Жизни –
– Из живой Книги Мертвых –
– Почему совершенно не боясь утратить многое в этом Мире – мы страшимся потерять этот Мир в Целом – не потому ли – что потерянное нами никогда не исчезает из этого Мира – не теряется Ценное – его находят и забирают себе другие – Не теряется никому не нужное – оно лежит на Дороге – пока не превращается в Пыль – не теряется Бесценное – оно принадлежит всем – Мир – в котором нельзя ничего терять – Жесток и Милосерден – Предсказуем и Невозможен – Жаден и Щедр – Мир – в котором нельзя ничего терять Беспощаден только к тем – кто теряет самое Дорогое – Поэтому из Потерянного Времени возникает Пространство Опоздания – точно так же как из потерянной Независимости рождается Засуха Свободного Духа – Мир – в котором нельзя ничего терять – неотвратим в своем Движении в Сторону Предсказуемой Бесконечности – Потеряв однажды – мы теряем снова и снова и вот что странно
(удивительно) – В Мире – в котором нельзя ничего терять – мы неизбежно теряем все – начиная с Потери Названия Воды и заканчивая Потерей Собственной Жизни – Начиная с Потери Надписи на Стене Храма и заканчивая Потерей самого Храма – Начиная с Потери Предчувствия и заканчивая Потерей События – Мы теряем все – но с нами остается Мир – в котором ничего нельзя (потерять) – и только потому – что ничего нельзя потерять в этом же самом Мире – Поэтому если мы потеряем весь Мир – в котором нельзя ничего терять – и одновременно ничего невозможно утратить – мы обретем Мир – в котором ничего нельзя найти –
– Из живой Книги Мертвых –
– Есть и такие – которые не разрешают Смерти быть Независимой от Воли их Желания – Они словно исключают Слово – Неизбежность – И сами решают Вопрос Своего Ухода из Жизни – впрочем не избегая Неотвратимости Завершения – а лишь выбирая Время для Исполнения собственной Казни – Подобная Особенность Отстранения от естественной Смерти для таких (этих) Людей (вполне) совершенно естественна – Как для Огня естественно Сгорание в себе самом – Эти Люди не лучше и не хуже тех Людей – которые Терпеливо дожидаются Смертного Часа – Просто они живут в другом Измерении и на другой Высоте Понимания самой Высоты – Их не мало и не много – их ровно столько – Сколько Невозможных Исключений предполагает Проведение в Пространстве Предсказуемого Мира –
– Из живой Книги Мертвых -
– Крики Петухов не способны возвратить этих Птиц в Небо – Но Человек способен Жить в Цвете вечного Заблуждения – Вот и стоит у Каменной – Глухой Стены Правитель и Спрашивает у Жрецов – Почему я не могу преодолеть эту Стену – Может быть я Несовершенен – Ему отвечают – Дело не в твоем Несовершенстве – Дело в Совершенстве Каменной Стены – В чем же Совершенство этой тупой Стены – восклицает Правитель – Ему отвечают – Совершенство Стены в безразличии к твоему Совершенству –