В тот год, о котором идет речь, уборка шла, как обычно. Люди на работу поднимались с зарей, а к полудню ложились отдыхать в тени, чтобы набраться сил. И то сказать — одними руками много не сделаешь.
Однажды один человек не ушел вместе со всеми на отдых. Он задумал во что бы то ни стало кончить уборку за день, потому что видел плохой сон, будто надвигаются большие дожди, которые погубят урожай. Поэтому он спешил.
Человека звали Сюрла. Пот градом лился с его лица. А он все работал, не разгибая спины. Тора, хозяин неба, увидел неутомимого хлебопашца, подивился его стараниям. Дай, думает, помогу человеку. Сбросил с неба серп к ногам Сюрлы и научил, как им пользоваться.
Весь участок Сюрла убрал к вечеру, ни колоска не оставил, да еще копны успел поставить.
Пришли люди — у Сюрлы все убрано. А сам он лежит под деревом, похрапывает.
— Как это он успел? — удивились люди.
Тут кто-то увидел незнакомый предмет, который валялся на стерне. Вначале люди подумали, что это змея. Ткнули змею палкой, она не шевельнулась. Осмелели, снова ударили. Серп подскочил, да и угодил кому-то по макушке. Отбежали, но любопытные вскоре опять вернулись. Нашелся храбрец, поднял серп и провел по нему рукой — порезал палец.
С той поры говорят: не порезав пальца, не научишься владеть серпом.
Многие по-иному эту сказку сказывают, дескать, никакого Тора не было, сам человек придумал себе облегчение в работе. Может, они и правы… Но серп чуваши называют Сюрла — по имени человека, который впервые им воспользовался.
А теперь, значит, «сто серпов и один мотор». Мудр человек.
КУВШИН
Расстелила посконь ой на бережке,
Только дунул ветер — все добро в реке.
Может, стихнет ветер — расстелю опять,
Посконь на рубашки — людям благодать.
ы зашли в крайний двор — попить воды из колодца… В полном до краев ведре плескалось синее небо.
— Если ты не знал про серп, — сказал Ендимер, напившись досыта, — то, верно, не знаешь и про ведра. — И хитровато подмигнул, утирая ладонью усы. — В давние времена вместо ведер были кувшины.
Однажды девушка, взяв по кувшину в руки, пошла к роднику, что находился за деревней. По пути увидела она табун лошадей. Лошади резвились, гонялись друг за другом. Остановилась девушка, любуясь животными.
И так увлеклась, что даже не заметила, как упали кувшины и разбились. Пришла к роднику, а зачерпнуть воды нечем. Так и вернулась домой ни с чем.
Отец узнал, как все произошло, сделал дочке деревянное ведро.
С тех пор и пошли в деревнях деревянные ведра. Они, конечно, тяжелые, зато век живут.
МОСТ АЗАМАТА
Кто под радугой-дугой
Пройдет в одночасье,
У того на роду
Написано счастье.
ы с дедом уже подходили к дому, когда вдруг небо заволокло темными тучами — и хлынул ливень.
Укрывшись под навесом чужого крыльца, мы долго стояли в затишке, вдыхая пахучую влагу.
Так же быстро разведрилось, засияли умытые дождем тополя, а вдали над ложбиной, где протекала река, появилась радуга. Я даже рот раскрыл, так она была великолепна — будто кто провел по небу чудесной кистью.
Дед проследил за моим взглядом и усмехнулся.
— Азамат кебера, — сказал он, когда мы снова вышли на дорогу. — Слыхал, почему так называют радугу? Нет?
…Давным-давно жил у большой реки человек по имени Азамат. Был он красильщиком, с утра до позднего вечера собирал на лугах да в лесных чащобах разные травы, коренья и готовил из них краски, да такие яркие, что и самому на диво.
Но вот беда — никто их не покупал у Азамата. Ну, какой, мол, от красок толк, кому они принесут радость?
…Однажды, как обычно, трудился Азамат в своей красильне. Готовые краски сливал в глиняные горшки и ставил на землю, чтобы краски охладились и приняли естественный цвет.
Кончив работу, он сел на камушек и задумался. Может, зря он возится с красками, раз они никому не нужны. Вдруг видит — на том берегу — человек выбежал из лесу, заметался. А за ним волчья стая, вот-вот настигнет беднягу.
Закричал Азамат, будто и впрямь крик его мог испугать зверей.
— Э-хе-хе!
— Эй! — откликнулось эхо. Только и всего. А волки уже совсем близко.
Схватил Азамат первое что попалось под руку — это были горшки с красками — и давай их кидать на тот берег.