Все позиции тела должны быть центрированными и прямыми, это условие позволит терапевту овладеть «ключом к стабилизации своего ума, Ци и физического положения тела».
Важной частью тактики и стратегии восточных техник массажа является понимание и применение принципа «полноты и пустоты» (Ян-Инь). Принцип универсален и применим ко всем аспектам: Цзинь, позициям тела и техникам (приемам).
В диаграмме Тай цзи «одна сторона твердая (Ян), другая мягкая (Инь), но внутри каждой содержится ее взаимодополняющая противоположность» (рис. 5).
Если вы в массаже сталкиваетесь с напряженными и жесткими мышцами пациента, то здесь сл. применять принцип «пустого». Вы проводите нейтрализацию, т. е. уравновешивание жестких мышц мягкими (легкими) массажными приемами, и не используете «силовое воздействие против жестких мышц».
Воздействие на «сильные» (жесткие, болезненные) места тела пациента называется «взаимным противодействием».
Данное условие является нарушением принципов китайской философии Инь-Ян, поэтому не находит применения ни в терапии, ни в профилактике методами восточной медицины.
В ходе работы необходимо находить «слабые места болезни», но это и не означает прямого воздействия на них. Вместо этого сл. воздействовать на «переходные места болезни», где заболевание не имеет явной слабости или силы.
Полнота и пустота Ци и Цзинь определяется умом, когда вы чувствуете «намерение» пациента (болезни), ваша интуиция может изменять ваши полные действия на пустые движения (приемы) и наоборот». Здесь также крайне необходимо развить в себе умение переходить из одной техники в другую.
Если вы способны легко (быстро) переходить от тонизирующего к успокаивающему воздействию, то болезни не удастся «изменить свою форму». Болезнь (боль, а в некоторых случаях и сам пациент) будет неспособна определить ваши намерения, потому что вы владеете «сменой полного и пустого».
Для понимания этого аспекта на практике сл. больше внимания уделять развитию энергии слушания (диагностирование) — Тин цзинь и внутреннего понимания Дун цзинь.
В сложных случаях используют правило чередования (Инь-Ян):
— если болезнь слева полная, применяйте непосредственное воздействие (выведение, ослабление) справа;
— если болезнь справа полная, применяйте прямое воздействие (выведение, ослабление) слева (рис. 6).
— если болезнь находится вверху, выводите ее через верх тела;
— если болезнь находится внизу, выводите ее через низ (рис. 7). Здесь применяется стратегия «выведения через ближнее место выхода», т. е. через естественные отверстия тела [см. 12].
Если болезнь (боль) активна — «расстояние до больного места большое», т. е. здесь сл. восстанавливать весь ход меридиана.
Если боль пассивна — «расстояние до больного места должно быть коротким» (рис. 8), т. е. исп. локальные точки воздействия.
В практике часто приходится «сочетать несколько принципов» сразу (в рамках восприятия 3-х мерности пространства).
Прежде чем применять различные виды Цзинь, необходимо научиться сознательно их накапливать. Это осуществляется посредством 3-х аспектов: ума, Ци и физических позиций тела. Сознание (интуиция) указывает путь движения, Цзинь генерируется через понимание ситуации (диагноза) и через стратегию, как провести нейтрализацию и устранение болезни.
Нейтрализуя заболевание (уменьшая боль или дискомфорт) вы можете «увидеть» возможность (способ, технику, прием) для быстрого выведения болезни за пределы тела пациента.
Сознание (ум) терапевта постоянно уравновешено и активно, параллельно этому происходит процесс генерации Ци в нижнем центре Дань тянь. Благодаря данному условию вы сможете оптимально и с минимальными затратами энергии провести выравнивание баланса Инь-Ян в организме человека.
Все это происходит «автоматически» за счет накопления Ци в Дань тянь, т. к. ваш ум вызвал накопление Ци, а Ци и ваше тело (руки, ноги) следуют за ним. Накоплению Цзинь способствует вдох, выдох способствует движению Ци по телу терапевта.
Второй важной задачей является правильное использование своих позиций тела (рук, ног, спины) для накопления Цзинь.
Внутренняя энергия Цзинь может быть накоплена в суставных сгибах, при оседании тела, при поворотах и т. п. Главное здесь точно скоординировать все свои движения относительно 13-ти аспектов «настройки энергетической структуры» (см. гл. 3).