— на развитие ловкости и физической силы;
— на понимание полярности (зарядов) тела;
— на понимание 3-х пространств (внутри, снаружи и вокруг);
— на понимание четырех направлений (4-х типов шагов);
— на понимание пяти постоянств (16-ти направлений движения);
— на понимание шести типов вращений.
Искусство «шелковой нити» базируется на потоке внутренних движений нижнего центра (Дан тянь) и состоят из 2-х аспектов: — Шунь чань, когда Ци раскручивается изнутри наружу;
— Ни чань, когда поток Ци вкручивается снаружи внутрь.
В результате этих двух типов вращения задается определенный вектор «вращения энергетической спирали (Ци)» с учетом 4-х главных пространстйенных направлений энергии.
Шунь чань — это природная Ци, формирующая тонкие усилия Пэн и Ань, а Ни чань — возвращающее, собирающее движение, направленное на развитие энергий Люй и Цзи.
Большую важность в практике вращения ладоней («кручения нити») имеет способность исп. всего тела, что предполагает правильное применение «3-х узлов тела» — рук, поясницы и ног.
«Шелковая нить» является базовой практикой для понимания разницы между энергиями Ци (внешняя, воздух и т. п.) и Цзинь (внутренняя, тонкие энергии). Чань сы — это «круговая и спиральная сила тела удлиненная во времени».
При выполнении упр. можно почувствовать, что ноги, тело и руки скручиваются вокруг своих осей вверх и вниз, передавая свою внутреннюю силу от ног к рукам и наружу.
Например, в массаже, когда вы выполняете прием толкания, следует сгибать колено задней ноги и поворачивать поясницу. При этом ваш вес погружается, чтобы направить силу упругости тела пациента в сторону и вниз, т. е. при выполнении приема толкания, задняя нога разгибается, и спиральная сила (цзинь) идет вверх и вперед.
Существует «пять видов-форм» практики Чань сы, которые классифицированы с учетом траектории движения рук:
— верхнее вращение (уровень груди) и нижнее (уровень пояса);
— внутреннее (мысленно) и внешнее (физически);
— большое (размеры кругов) и малое вращение ладоней;
— вращение слева и справа (боковые стороны тела);
— переднее вращение (фронтально) и заднее (тыл).
Главное, во время выполнения Чань сы гун сделать каждую
форму гладкой и округлой, что будет способствовать созданию слитности и непрерывности движений ладоней (рук). Этого можно добиться в два последовательных этапа.
1. Необходимо практиковать последовательность изменения форм ладони очень мягко, что взращивает внутреннюю Ци и способствует усилению иммунитета. На этом этапе энергия Ци активируется и начинает присутствовать в самих движениях, которые носят название — «движения внешней сферы».
2. Впоследствии этого внутренняя энергия Ци будет сама себя активировать и начнет «управлять всеми действиями тела».
При условии, что ваше тело занимает правильное положение, а руки начинают двигаться по спиралевидным траекториям.
В этом случае Ци движется уже по «внутренней сфере» и со временем трансформируется в тонкие энергии-усилия (цзинь).
Главным условием в практике энергии шелковой нити является «равномерная расслабленность тела и сознания» терапевта, при этом во всех движениях ладоней (рук) сл. использовать все свое тело (т. е. поясницу, позвоночник и суставы конечностей).
Подлинный уровень мастерства (потенциал внутренней силы) определяется наличием или отсутствием практики Чань сы.
28. Энергия (усилие) рычага — Цзюэ цзинь.
Энергия рычага (для поднимания, опускания на место или раздвигания) используется в случае, когда имеет место блокировка или зажатие потока Ци в конечностях пациента, главным образом в области суставов, реже в области мышц и сухожилий. Этот вид внутренней Цзинь также называют энергией выкручивания и сдвигания в сторону.
Для применения усилия (энергии) рычага можно применять как одну, так и две руки, как терапевта, так и пациента.
Во время использования Цзюэ цзинь будьте внимательны к телу пациента, чтобы не создать дискомфортных и болевых ощущений в «местах (точках) приложения силы».
В целом техника применения «энергии рычага» построена на простом и небольшом сдвиге по горизонтальной (реже вертикальной) оси (не более 30–60 град.) конечности или кости пациента относительно тела, т. е. относительно этой же или рядом расположенной кости, конечности и т. п.
Рычагом может служить как одна (две) из рук терапевта, так и конечности, кости и части тела пациента (рис. 1–6).