Cārmianu pastaigājamies šurp un turp pa galveno ielu, viņa nevar vien nobrīnīties, cik daudz man paziņu šai pilnīgi svešajā pilsētā.
Tas ir piemērs, kādus pakalpojumus spēj izdarīt Džons Miežagrauds, tādējādi iegūdams vēl lielāku varu pār cilvēkiem. Un tā tas ir visā pasaulē, kur vien esmu kāju spēris pa visiem šiem gadiem, — visur viens un tas pats. Lai tas būtu kabarejs Latīņu kvartālā, kafejnīciņa vientuļā Itālijas ciematiņā, jūrnieku dzertuve ostas pilsētā, lai tas būtu smalks klubs, kur dzer skotu viskiju ar sodas ūdeni, — visur, kur ļaudīm biedros ir Džons Miežagrauds, tūdaļ iespējams uzņemt sakarus ar cilvēkiem, iepazīties ar tiem, uzzināt ko jaunu. Un nākamības labākajos laikos, kad Džons Miežagrauds līdz ar citiem barbarismiem būs izstumts no sabiedrības, krogu vietā būs jāizgudro kāds cits iestādījums, cita cilvēku biedrošanās vieta, kur svešinieks varēs nodibināt sakarus ar citiem svešiniekiem, iepazīties ar tiem un uzzināt ko jaunu.
Tomēr atgriezīsimies pie mana stāsta. Kad biju uzgriezis muguru Benišijai, mans ceļš veda cauri krogiem. Nekādus morālus aizspriedumus pret dzeršanu nepazinu, taču alkohola garša man bija tikpat pretīga kā agrāk. Uz Džonu Miežagraudu -biju sācis raudzīties ar bijīgām aizdomām. Nevarēju aizmirst nekrietno joku, ko viņš ar mani izstrādāja, — ar mani, kas nepavisam nevēlējās rnirt. Tālab es turpināju gan dzert, tomēr arvien modri turēju acīs Džonu Miežagraudu, nolēmis atvairīt visus iespējamos pašslepkavības vilinājumus.
Svešās pilsētās es tūdaļ sameklēju sev jaunus paziņas krogos. Ja man klaidu ceļos gadījās, ka kabatā nav nekā, ar ko samaksāt par guļvietu, krogs bija vienīgā vieta, kur mani uzņēma un ļāva pasēdēt krēslā pie pavarda. Krogā iegājis, es varēju dabūt nomazgāties, iztīrīt drēbes un sasukāties. Krogi bija ārkārtīgi izdevīga vietiņa. Un manā Rietumu apgabalā tie bija sastopami ik uz soļa.
Svešu cilvēku mājokļos es tā nekur netiku iekšā. Viņi man savas durvis neatvēra; pie viņu kamīniem man vietas nebija. Arī baznīcas un mācītājus nekad nebiju dabūjis iepazīt. Tā kā neko par viņiem nezināju, tad nejutu arī nekādas simpātijas. Bez tam viņu dzīvē es nesaskatīju nekāda valdzinājuma, ne drīksniņas romantikas, ne mazākās iespējas dēkainiem piedzīvojumiem. Ar šādiem cilvēkiem nekad nekas īpašs neatgadās. Viņi dzīvo allaž vienā vietā un tur arī paliek, radījumi, kas cienī kārtību un sistēmu, ar šauru redzesloku, ierobežoti, tikpat kā cietumā ieslodzīti. Viņiem trūkst diženuma, trūkst fantāzijas, trūkst biedriskuma. Es gribēju iepazīt tikai lāga puišus, kas ir laipni un atsaucīgi, pārdroši un savā reizē pat trakulīgi, — puišus ar dāsnām sirdīm un dāsnām rokām, tādus, kuriem nav zaķa dvēsele.
Un te nu jāceļ vēl viena apsūdzība pret Džonu Miežagraudu. Viņš saposta šos lāga puišus — puišus ar kvēlām un drosmīgām sirdīm, tos, kuriem piemīt diženums, aizrautība un vislabākās no cilvēciskām vājībām. Bet Džons Miežagrauds izdzēš viņu kvēli, noslāpē jūsmu un, ja arī tūdaļ neiedzen viņus kapā vai nepadara par plānprātiņiem, tad vismaz nemitīgi vajā, žņaudz, izsūc no viņiem visu dabisko labestību un smalkjūtību.
Ak! (tagad es runāju no vēlāko gadu pieredzes) — debesis lai pasargā mani no tikšanās ar caurmēra solīdo cilvēku vairākumu, no tiem, kurus nevar saukt par lāga puišiem, jo viņu sirdis ir aukstas un galvas vēsas, no tiem, kuri nesmēķē, nedzer, nelamājas, kuri nekad neveiks ko drosmīgu un pārgalvīgu, ne arī ko apkaunojošu vai nežēlīgu, jo viņu vārgajās dzīsliņās nekad nestrāvo dzīves jūsma un aizrautība, nekad viņi neuzdrīkstas pārkāpt robežas, baidās no trakulībām, baidās ko uzdrošināties. Tādus tu nekad nesastapsi krogos, bet arī ne tautas sanāksmju tribīnēs runājam apspiesto labā, viņu sirdis neliesmo kārē klaidot pa dēkaiņu takām, viņi nemāk mīlēt ar paša dieva piešķirto alkaino degsmi. Viņi pārāk aizņemti ar citām raizēm — kā nesamērcēt kājas, kā iegrožot sirdspukstus un kā ar saviem sīkajiem talantiem gūt iespējami vairāk patīkamu panākumu dzīvē.
Tāda ir mana apsūdzība pret Džonu Miežagraudu. Viņš kropļo un iznīcina tieši šos lāga puišus, kas pelnījuši visu cienību, — puišus, kurus vājība ir tikai tā, ka viņiem piemīt pārāk daudz fiziska un garīga spēka, ka viņu pārdrosmē kūsājošās sirdis ir kā uguns un liesma. Protams, viņš iznicina tikai vārgākos no tiem, bet ne jau par tādiem es šeit runāju. Es raizējos par labākajiem — un tādus Džons Miežagrauds sakropļo pārāk daudzus. Un šos labākos ir iespējams graut un kropļot vienīgi tālab, ka Džons Miežagrauds stāv uz katra lielceļa un katras taciņas — vienmēr visiem pieejams; likums viņu aizsargā, polismeņi ielu krustojumos atdod viņam godu, kad viņš uzrunā šos labākos, ņem tos pie rokas un ved turp, kur jau citi lādzīgie un drosmīgie pulcējas un dzer savu nelaimi. Ja Džons Miežagrauds būtu novākts no ceļa, drosminieki taču tāpat rastos pasaulē, tikai tie veiktu lielus darbus, nevis ietu bojā.
It visur man bijis jāsaskaras ar dzērāju kāri biedroties. Piemēram, es mierīgi soļoju pa dzelzceļa stigu uz lokomotīvju ūdenstvertni, lai tur pagaidītu kādu garām ejošu preču vilcienu, un nejauši uzduros bariņam «dro- gistu». «Drogists» ir klaidonis, kas dzer aptiekas spirtu. Tūdaļ es, svešinieks, tieku jūsmīgi apsveikts un aicināts viņu pulciņā. Man pasniedz spirtu, ļoti skopi atšķaidītu ar ūdeni, drīz vien es sēžu dzīrotāju lokā un galvā man žvingst reibulis, un Džons Miežagrauds čukst ausī, cik dzīve ir plaša, cik mēs visi te dūšīgi un jauki zēni — mēs esam brīvi cilvēki, varam vāļāties zemē bezrūpīgi kā dievi, tērzēt par visu, kas vien krīt prātā, bet visa sīkmanīgā, sačākstējusī pasaule lai iet pie velna.